De 7 församlingarna

Smyrna, Den första hednakristna kyrkan

Smyrna (Upp 2:8 – 11). Den första hednakristna församlingen som erövrade hela Romarriket, genom att det blev kristet.

Upp 2:8. Och skriv detta till Smyrnas församlings ängel [budbärare]. Den förste och den siste, han som var död och lever, säger:

Upp 2:9. Jag vet dina gärningar och nöden [plågan, förföljelsen] och fattigdomen, men du är rik, och förtalet från dem som säger att de är Judar utan att vara det, utan de är Satans församling.

Upp 2:10. Du skall inte frukta någon som vill se dig lida, Djävulen vill kasta er i fängelse för att pröva er och ni skall ha 10 dagars nöd [plåga, förföljelse]. Men var trofast in till döden så skall jag ge dig livets krona.

Här känner vi igen den första hednakristna församlingen i beskrivningen av Smyrna. Det var en församling som har mycket lidande. Men den stod fast trotts plåga och fattigdom.

Vi ser också hur Judarna anklagar den här församlingen och det var det som hände i verkligheten, genom att hävda att de inte levde för Gud när de inte flöjde hela den Judiska lagen. Men det här är inte den Judendom som Gud vill se och vi får också höra att de här anklagelserna är falska och inte från Gud. Vi behöver alltså inte följa hela Mose lag som kristna. Det kan vi alltså läsa här. (Och det finns ju också som bekant i Apostlagärningarna.)

De kristna kastades i fängelse och fick lida mycket. Och det är också så den första kristna församlingen hade det.

Men Jesus fanns hos dem, och löftena om hans seger och krona.

Upp 2:11. Den som har öra han hör vad anden säger till församlingarna. Den som segrar skall aldrig skadas av den andra döden [den andres död].

Och trotts förföljelse till döds, så står Jesu löfte fast. De har det eviga livet och skall segra. Och så blev det. Den Hednakristna församlingen tog över hela det Romerska riket, och Kristendomen blev statsreligion. Men det kommer vi mera till när vi tittar på Pergamons.

Den Andra ängeln blåser i Basun

Upp 8:8. Och den 2:a ängeln [budbäraren] trumpetar [blåser i basun] och liksom ett väldigt berg, med brännande eld, kastas i havet, och följden är att en tredjedel av havet blir blod.

Upp 8:9. Och en tredjedel av varelserna i havet dör, de som har liv [själar, andar], och en tredjedel av skeppen förstörs.

Här ser vi också att det är den hednakristna tiden. Havet brukar symbolisera hedningarna. Och vi ser att eld kastas i det Hedniska havet. En bra symbol på det lidande som den första hednakristna församlingen fick lida. Och vi ser att det talas om blod. Och att varelserna i havet dör. Och så blev det. Den hednakristna församlingen fick vara med om båda lidande och martyrskap.

Sets Släkttavla

Och ser vi på den andra sonen i släkttavlan efter Set så finner vi Kenan.

1 mos 5:9 Och Enos levde i nittio år och avlade Kenan [han som byggde boplats].

Kenan var den som byggde boplats. Precis som den Hednakristna kyrkan tog över det romerska riket och etablerade Kristendomen där.

Vi kan alltså se att Smyrna och den andra Basunen liksom Kenan den andra sonen efter Set alla talar om samma sak och pekar på den Hednakristna tiden när Kristendomen erövrade Romarriket.

Det andra sigillet

Vi skall här titta på det andra Sigillet.

Upp 6:3. Och då han öppnar det 2:a sigillet, hör jag det andra väsendet som säger: Kom och se.

Upp 6:4. Och en annan häst, en röd [eld lik], kommer ut, och åt honom, som sitter på den, ges att ta freden [friden, ordningen] bort från jorden, så att de dödar [stympar, slaktar] varandra, och han ges det väldiga svärdet.

Jorden syftar här på Israels land och som vi vet så togs freden bort därifrån med början runt år 70 efter Kristus. Och det var också då som den hednakristna församlingen mer och mer tog över.

Den första välsignelsefloden

Vi kan också läsa om den första välsignelsefloden i 1 Mos 2. Eftersom floderna är 4 så får vi delar in tiden i 4 delar, alltså motsvarar den första floden de två första församlingarnas tid.

1 mos 2:10 <Trad:> Och en flod strömmar ut från Eden för att bevattna trädgården, och från den platsen delar den sig och blir 4:a huvuddelar.

| <Alt:> Och en ström går ut från församlingen till glädje med sång och musik [för hägnet] och från det namnet sprider den sig och det blir till 4:a huvuddelar.

1 mos 2:11 | <Trad:> Namnet på den första är Pison [spridande] och den omger hela Havilas [cirkulär] land, där är platsen för guld.

| <Alt:> Namnet på den första är Psion [Frälsningens ord *] och den omger hela Guds stads [födandets] fasta grund, som är platsen för guld [klarhet].

{* Pison [sprida, frälsningens ord, pånyttfödelsens ord]}

| <Alt2:> Namnet på den första är Sprida ut [Pison] och den gjorde så att man vände om [Havila] på hela jorden, på grund av den upphöjdes klarhet [klarhetens ödeläggelse].

1 mos 2:12 <Trad:> Och landets guld är gott, där är bdelliumharts och pärlstenar.

| <Alt:> Och den fasta grundens guld [klarhet] är bra i problemens stund, sonen jag fött den förnekade [berövade, tyste, krympling].

Den första välsignelsefloden talar om seger och om Guds ord och Guds stads fasta grund, och sprida ut, alltså evangelisera, och guld. Det är samma seger som vi har i den första hästen. Den vita.

Och i vers 12 den alternativa översättningen talas om sonen och hur han blivit förnekad, som vi vet hände från Judarnas sida.

Den första hästen

Eftersom hästarna också var 4 så är det intressant att titta på dem också i samband med välsignelsefloderna och den första hästen står alltså då för både Efesos och Smyrna.

Upp 6:2. Och jag ser, och se en vit [skinande] häst och han som sitter på den håller en båge och han ges kronan, och han går ut segrande och för att segra.

Som vi vet var tiden fram till 300 talet en tid av seger för Guds rike och Kristendomen utbredde sig och tog över hela det Romerska riket.

Summering

Här har vi nu gått igenom flera olika bibelställen med profetior som alla talar om den andra församlingen. Den Hednakristna som segrade och som erövrade hela Romarriket och gjorde det till Kristet. Det var en tid av förföljelse, fängelse och lidande för de Kristna. Men Jesu budskap segrade i Rommarriket.

Karl Håkan

De 7 församlingarna,

Efesos, den Första Församlingen den Judekristna.

Efesos (Upp 2:1 – 7). Den judekristna församlingen som tappade sin plats i ljusstaken därför att den kristna tron tog slut bland judarna.

Upp 2:1. Till ängeln [budbäraren] för den Efesiska församlingen skriver du detta. Den mäktige med de 7 stjärnorna i sin högra hand, han som går mitt bland de 7 ljusstakarna av guld, han säger:

Upp 2:2. Jag vet ditt arbetande och din möda och din uthållighet och att du inte kan bära ondska [elakheter, gudlösheter], och du prövar de som bedyrar att de är apostlar, och inte är det, och du finner dem falska.

Upp 2:3. Och du bär och du har tålamod och du har arbetat på grund av mitt namn och verkligen ansträngt dig.

Här ser man att det är en kämpande församling, och att den är äkta och att det också är på apostlarnas tid. (Eftersom det fanns de som falskeligen kallade sig Apostlar). Det är Jesus man för ut och man gör det med kraft. Precis som det var under den första församlingens tid.

Upp 2:4. Men jag har mot dig att du lämnar [glömmer] din första kärlek.

Men så småningom falnade den första kärleken. Församlingen stelnade. Det är som det har skett i många väckelser. Efter ett antal år och generationer så finns inte det andliga livet längre.

Upp 2:5. Alltså, kom ihåg varifrån du fallit och tänk efter [omvänd dig] och gör de första gärningarna. Men om inte, kommer jag till dig snart och jag skall flytta ljus staken från dess plats, om du inte omvänder dig.

Här ser vi också att Gud hotar med att Ljusstaken skall flyttas från församlingen. Och vi vet att så blev det med den första judekristna församlingen. Verksamheten upphörde.

Upp 2:6. Men du har det, att du hatar Nikolaiternas gärningar som också jag hatar.

Upp 2:7. Den som har öra han hör vad anden säger till församlingarna. Den som segrar, till honom skall jag ge att äta från livets träd, som är i min Guds paradis.

Redan här den första församlingen fick tillgång till Livets träd. Alltså den förbannelse som Gud sände i och med syndafallet, den är borttagen i Jesus och hans församling är tillbaka i Paradiset och livets träd.

Är det inte fantastiskt vilken Gud vi har.

Den första Basunen

Om vi nu tittar på när den första Ängel blåser i Basun, ser vi också intressanta paralleller.

Upp 8:7. Och den 1:a ängeln [sändebudet] trumpetar och det kommer hagel och eld blandat med blod och det kastas till jorden och tredjedelen av jorden bränns ner och tredjedelen av träden bränns ner och allt grönt [blekt, friskt] gräs bränns ner.

Det är här jorden som drabbas. Det är intressant för Jorden står för den judiska församlingen. Vi minns från 1 Mos 1 hur Gud lät vattnet dra sig tillbaka den 3:e dagen så att land blev synligt. Det var just när Israels barn fick sitt land. Här ser vi alltså att eländet kommer över Israels land precis som det hände från år 70 och framåt, när Romarna dödade Judar och fördrev dem från sitt land.

Vi ser också att det finns upprepat 2 gångar att 1/3 skall förstöras precis som det också hände i två omgångar, så att till sist bara 1/3 av judarna var kvar.

Alltså ser vi här att den första ängelns basun, trumpet, är knuten till Judarna, på samma sätt som Efesos ovan var knuten till den Judekristna församlingen.

Den första sonen

Och om vi då till sist tittar i Sets släkttavla och letar upp motsvarande son i ledet finner vi som den förste, Enos.

1 mos 4:26 <Trad:> Också åt Set föddes en son, namnet hans var Enos för han lät det bli vanligt att åkalla i namnet Jashve.

| <Alt:> Också åt Set föddes en son, namnet hans var Enos [människa, en dödlig, tjänare] för han lät sig genomborras [vanhelgas] så att man åkallade i Jesu [Jashves] namn.

Enos betyder människa, en dödlig, tjänare.

Och det står att han lät sig genomborras precis som Jesus som dödades för vår skulle. Det är då naturligt att se det här som den första församlingen som blev ett med Jesus och hans död och som började åkalla i Jesu namn som det står.

Vi ser alltså att den första församlingen Efesos, Den första Basunen, och den första sonen Enos. Alla pekar åt samma håll den första församlingen, den som bildades bland Judarna och först i Jerusalem.

Det första sigillet

Vi skall också titta på sigillen här för de beskriver också tiden för församlingarna och låt oss alltså börja med att titta på det första Sigillet.

Upp 6:1. Och sedan ser jag att lammet öppnar ett av sigillen och jag hör ett av de 4 väsendena som säger, med en röst som en åska, kom och se.

Upp 6:2. Och jag ser, och se en vit [skinande] häst och han som sitter på den håller en båge och han ges kronan, och han går ut segrande och för att segra.

Det första sigillet är den första hästen. Den är vit och ryttaren segrar, och har en båge, Guds regnbåge, som står för försoningen, och den har också en krona, en segerkrans.

Också det här kännetecknar den första församlingens första tid.

Karl Håkan

Profetiorna går i Uppfyllelse

För den som är intresserad att läsa mera om Profetiorna i Upp 13 och framåt rekommenderas att gå in och titta på artiklarna som finns till höger under Bloggarkiv för juni

De intressanta artiklarna börjar med

Profetiorna går i uppfyllelse

Och där finns t ex

Profetiorna går i uppfyllelse. Del 1 TV och Internet

Profetiorna går i Uppfyllelse. Del 2 TV Satelliter och Filminspelningar

Etc

De 7 Församlingarna Den Lilla Bokrullen

Församlingarna är mycket viktiga för Jesus, han älskar dem och det är de som skall föra ut hans budskap över värden. Det är därför de symboliseras med basuner, åskor och ljusstakar.

Vi har de 7 Församlingarna i Upp 2 och 3.

Vi har de 7 Basunerna i Upp 8:7 – 9:21, Upp 11:15 – 18,

Vi har de 7 Åskorna i Upp 10:3 – 6

Och de 7 Ljusstakarna i Upp 1:10.

Alla syftar på Jesu församlingar.

Budskapet till de 7 församlingarna

Upp 2 och 3 beskriver de 7 församlingarna som skall vara från Jesus första tid hos oss och fram till hans andra kommande.

Om vi summerar och kort går igenom de 7 församlingarna får vi följande:

Efesos (Upp 2:1 – 7). Den judekristna församlingen som tappade sin plats i ljusstaken därför att den kristna tron tog slut bland judarna.

                                                                                                                           

Smyrna (Upp 2:8 – 11). Den första hednakristna församlingen som erövrade hela Romarriket, genom att det blev kristet.

Pergamon (Upp 2:12 – 17). Där man börjar att blanda in avgudadyrkan. Alltså den tid när kristendomen blev stadsregion i Romarriket, och man började med helgon dyrkan och Maria dyrkan etc.

Tyatira (Upp 2:18 – 29). Den församling där profetissan Jesabel förvirrade. En profetia på Islam. Där Muhammed, den falske profeten har rört till det och infört saker som inte har i Jesu församling att göra. Och vi kan läsa om hur klart Gud tar ställning mot den falske profeten, kvinnan Jesabel (Upp 2:20 – 23).

Sardes (Upp 3:1 – 6). Reformationskyrkan, en församling som gick åter till rötterna även om man inte kom hela vägen fram än.

Filadelfia (Upp 3:7 – 13). Väckelsekristendomen på 1800 talet och början av 1900 talet, där Guds kraft åter gick fram med Ande och kraft och som också blev förebilden för Messias rörelsen inom Judendomen som vi ser expanderar idag.

Laodicea (Upp 3:14 – 22). Den sista kyrkan som har tappat Jesus på vägen. Som varken är kall eller varm utan naken och blind. Den kyrka som vi har idag i stora delar av kristenheten.

De 7 basunerna

Som vi sa så hör respektive Basun ihop med den aktuella församlingen och vi skall gå igenom varje församling för sig och då också titta på dess Basun.

Men vi börjar här med att titta på vad det står allmänt i samband med att änglarna fick sina 7 basuner.

Upp 8:2. Och jag ser de 7 änglarna [budbärarna] som stod inför Gud och de får 7 trumpeter [basuner].

Upp 8:3. Och en annan ängel [budbärare] kommer och ställer sig vid offeraltaret, och han har ett gyllene rökelsekar, och han får mycket rökelse, för att han skall föra det till alla de heligas böner, på det gyllene offeraltaret, inför tronen.

Upp 8:4. Och röken från rökelsen, de heligas böner, stiger upp från ängelns [sändebudets] hand, inför Gud.

Upp 8:5. Och ängeln [budbäraren] tog rökelsekaret och han fyller det från offeraltarets eld och han kastar det till jorden och det kommer ljud [röster] och åskor och blixtar och jordskalv [olika ordning i olika grundtexter, t ex: åskor och blixtar och ljud och jordskalv].

Upp 8:6. Och de 7 änglarna [budbärarna] som har de 7 trumpeterna [basunerna] gör sig redo för att trumpeta [blåsa i basun].

Det här är en intressant beskrivning för den inte bara visar att de 7 Basunerna och deras ljud kommer från Gud utan det visar också att våra böner hörs av Gud. Ja de inte bara hörs utan Gud själv ser till att det läggs böner till våra böner. Vi ser här hur Gud ser till att extra rökelse läggs till alla de heligas böner.

Och bönerna ger resultat. Ängeln kastar ner det till jorden. Och då hörs Guds röst och Gud ändrar på förhållandena som är ja så kraftigt att det blir som en jordbävning. Skakar om människorna.

Den lilla Bokrullen

Jesu uppgift till oss är att vi skall föra ut hans Evangelium över värden och det kan vi läsa om i berättelsen om den lilla bokrullen i Upp 10.

Jesu evangelium hörs lika starkt som åskan när de 7 församlingarna för ut det och ingen kan undgå det.

Upp 10:1. Och jag ser en annan mäktig ängel [budbärare] som kommer ner från himlen, iförd en sky och med en regnbåge på sitt huvud, och hans ansikte är som solen och hans fötter är som elds pelare.

Upp 10:2. Och han har i sin hand en liten skrift [bokrulle], som är öppnad, och han ställer sin högra fot på havet och sin vänstra fot på marken [jorden].

Upp 10:3. Och ha ropar med väldig röst, som när ett lejon brölar, och när han ropar, talar [predikar] de 7 åskorna med sina röster [ljud].

Det som ser ut som en ängel här är i själva verket Jesus själv, han kommer från himlen, hans ansikte är som solen och när han talar låter det som ett lejon. Precis som Jesus är lejonet av Juda i Upp 5:5.

Han har här med sig sitt Evangelium i form av en liten skrift, bokrulle, och han har redan öppnat den åt oss. Och vi hans församlingar i form av de 7 åskorna får föra vidare hans Evangelium.

Och vi kan också se att det gäller både för hedningarna och judarna. Jesus står i vers 2 både på havet, en symbol för hedningarna, och på marken, en symbol för judarna och hans församling.

Upp 10:4. Och när de 7 åskorna talar [ljuder] ville jag skriva det, och jag hör en röst från himlen som säger till mig: Håll hemligt [försegla] det som de 7 åskorna talar och skriv det inte.

Men vad de 7 åskorna säger det skall inte föras vidare, Jesu försoning gäller för oss som är hans tjänare.

Det är därför Johannes inte skall skriva vad Åskorna säger. I och med att Gud har försonat sina tjänare i församlingarna, har han glömt våra tillkortakommande, det vi sagt, men som ibland blev fel, kastats i glömskans hav. Gud kommer inte mera ihåg de misstag vi har gjort.

Upp 10:8. Och rösten som jag hör från himlen, talar åter med mig och säger: Gå och ta emot den öppnade lilla skriften [lilla bokrullen], i ängelns [budbärarens] hand, han som stod på havet och på marken [jorden].

Upp 10:9. Och jag går bort till ängeln [budbäraren] och säger till honom; Ge mig den lilla skriften [lilla bokrullen]. Och han säger till mig: Ta emot och ät den och den skall göra din mage bitter, men i din mun skall den vara söt som honung.

Upp 10:10. Och jag tar emot den lilla skriften [lilla bokrullen] från ängelns [budbärarens] hand, och jag äter den och den var söt som honung i min mun och då jag äter den gör den min mage bitter.

Upp 10:11. Och han säger till mig: Han skall, med dig, ytterligare profetera för många folk och nationer och språk och kungar [herrar].

Johannes får här ta emot Jesu evangelium, han får smaka på det. Och det är sött i munnen, men bitter i magen. Och det visar både på glädjen i Jesu Evangelium. Det fantastiska att få sin synd förlåten och bli fylld med hans ande. Men också den kamp som det är att föra ut Evangelium, med många gånger, motstånd förföljelse och lidande.

Karl Håkan

Endast Jesus kan frälsa

Här kommer ett av de viktigaste budskapen i hela Bibeln, Det är endast Jesus som kan frälsa. Han förverkligar Evangeliet, Guds frälsning för människan

Vi skall titta på Upp 5 där det här beskrivs i en berättelse där Jesus, lammet, öppnar en bokrulle som är Guds frälsning till oss.

Upp 5:1.  Och jag ser i höger hand på honom som sitter på tronen, en bok [bokrulle] som skrivits invändigt och bak [på baksidan], som förseglats med 7 sigill.

Upp 5:2.  Och jag ser en mäktig [stark] ängel [sändebud] som ropar ut med väldig röst: Vem motsvarar kraven för [är värdig, håller måttet för] att öppna boken och lösa dess sigill.

Upp 5:3.  Och ingen, i himlen, inte heller på jorden, eller under jorden, kunde öppna boken, eller förstå [se] den.

Upp 5:4.  Och jag gråter väldigt, eftersom det inte finns någon, som klarar av att öppna och läsa boken och förstå [se] den.

Här är en syn som handlar om värdens frälsning. Vem kan göra det och hur skall det göras. Värdens frälsning får här representeras av en bokrulle.

Vi ser först, att det finns ingen som kan rädda människan, frälsa människan och skapa det liv som Gud vill att vi skall ha. Det finns ingen hos Gud (i himlen). Det finns ingen människa (på jorden) och det finns ingen bland de onda (under jorden).

Upp 5:5.  Och en av de äldste säger till mig: Gråt inte, se lejonet av Juda stam och Davids rot, segrar, för att öppna boken och bryta dess 7 sigill.

Upp 5:6.  Och jag ser, och se i tronens och de 4 väsendenas mitt, och mitt bland de äldste, stod ett lamm som slaktats, som har 7 horn och 7 ögon. Det är Guds 7 andar som sänts till hela jorden.

Upp 5:7.  Och han kom och mottog boken från höger hand, hans som sitter på tronen.

Men så får vi reda på att en klarar av det och det är Jesus. Han beskrivs här som lejonet av Juda stam, men också som det slaktade lammet. Vi kan här lägga märke till att Jesus får beteckningen Lejonet. Det är samma som det första av de 4 väsendena i Upp 4:7.

Att Jesus beskrivs både som lejonet och det slaktade lammet beror på att han både är stark och mäktig men också bryr sig om människorna, genom att t o m offra sitt liv för människornas skulle. Och vi kan se att det är just i denna kombination som segern ligger. Styrkan, när så behövs, i kombination med mildheten och att bry sig, och det finns ingen annan som klarar av det på det sätt som Jesus gör. Och det finns inget annat sätt att frälsa värden och skapa människan till Guds avbild, skapa det människosläkte som är så som Gud vill ha det och som är lika Gud.

Jesus är i centrum av Gudomen, i centrum av tronen och de fyra väsendena. Det här är det viktigaste i Gud, Jesu seger. Och vi ser att han också är i centrum av de 24 äldste, det gamla och det nya förbundet. Jesus är förvekligandet, det är genom Jesus, det slakade lammet, det sker.

Vi ser också att Jesus är utrustad med de 7 församlingarna, det är hans församlingar. Lammet hade 7 horn och 7 ögon för Guds 7 andra som är utsända till hela värden.

Upp 5:8.  Och när han mottar boken [bokrullen] faller de 4 väsendena och de 24 äldste ner inför lammet, och alla har harpor och gyllene skålar fulla med rökelser. De är de heligas böner.

Upp 5:9.  Och de sjunger en ny sång, som säger: Du motsvarar kraven för [är värdig] att ta boken och att öppna dess sigill, för du slaktas och du köper oss, åt Gud med ditt blod, från varje stamma och språk och folk och nation.

Upp 5:10.  Och du gör oss till kungar och präster åt vår Gud, och vi skall regera på jorden.

Upp 5:11.  Och jag ser och hör många änglars [sändebuds] röst runt tronen och väsendena och de äldste och deras antal är 10 000 gånger 10 000 och 1000 gånger 1000.

Upp 5:12.  Det är en väldig röst [ljud] som säger: Det slaktade Lammet har rätt [är värdig], att mota kraft och rikedom och visdom och makt och ära och strålglans och välsignelse.

Vi får se hur de 4 väsendena, Guds olika uppenbarelser, och de 24 äldste, det gamla och nya förbundet, falla ner för Jesus med Guds folks böner. Och sjunger en sång till Jesu ära, och det är en sång som just beskriver hur den fullvärdiga människan skapas genom Jesu lidande och död. Den människa som kan var präst åt Gud och som kan regera på Jorden. Vi ser åter igen att det här är det viktigaste i Gudomen något alla väsenden ställer upp på, och det är det löfte, det förbund, som vi får bygga vår tro på, det som håller att förverkliga våra böner.

Och också änglarna instämmer i lovsången av Jesus.

Upp 5:13.  Och hela skapelsen, med himlen och jorden och det som är under jorden och på havet, och alla i dem, hör jag, vilka säger: Välsignelsen och lovprisningen och äran [härligheten] och makten, tillhör han som sitter på tronen och lammet, i evigheternas evigheter.

Upp 5:14.  Och de 4 väsendena säger Amen, och de 24 äldste faller ner och tillber [dyrkar, älskar] han som lever i evigheternas evigheter.

Och slutligen får vi se hur alla både de som tillhör Guds frälsta skara och de som inte gör det, alla ger Jesus äran och erkänner att han är den som har makten för alltid.

Och i fortsättningen Upp 6:1 – 17, och i Upp 8:1 får vi läsa om sigillen öppnas och därmed hur värden skall frälsas och vilka steg som då kommer.

Karl Håkan