250107
Med korset i centrum
Jag funderade häromdagen på tolkningen av Kains och Abels namn en intressant variant är om man delar
upp dem. ”K” står ju för som och ”in” liknar im alltså plural och då blir Kain
helt enkelt ”som de många”. Medan ”Ab” är en kortform av ”Aba” alltså far och
”el ”betyder Gud. Då blir Abel helt enkelt ”Guds far”.
Vi har ju skrivit om den här berättelsen tidigare och sagt att Abel
är Jesus och Kain är Judafolket, och som Judarna dödade Jesus så dödade ju Kain
Abel och blev fördriven för det precis som Judafolket.
Men det är då intressant att läsa Joh 14 där Jesus säger att ”Jag
är i fadern och fadern är i mig och har ni sett mig har ni sett fadern”. Det
här leder ju också till att på något sätt kommer ju då hela Gudomen ja hela
Guds existens ur offret på Korset. Jag kan inte förklara det här närmare för,
för mig låter det också konstigt för man är så van att tala om fadern och sonen
så att man tror att det är 2 olika individer som på något konstigt sett är ett
ihop tillsammans med den helige Ande. Och så är det ju också men de är alltså så
oskiljaktiga så att man inte ser skillnaden på dem.
Man ser korsets betydelse också i Upp 5 Där vi kan läsa om hur i
centrum står lammet som är slaktat och som är värdig att öppna bokrullen.
Och vi kan också läsa i Pauli brev där han skriver: Jag vill inte
veta av något annat än Jesus och honom som korsfäst. För Paulus var alltså korset
viktigt och det centrala.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar