Summering Guds frälsningsplan, Straffet blev fördrivning från landet

Summering

Guds frälsningsplan,

Straffet blev fördrivning från landet

 

Judarna blev fördrivna från sitt land som straff för att de dödade Jesus, och här i 1 Mos 4 ser vi hur Kain blir fördriven från sitt land för att han dödade Abel.
 
Och liksom Judarna som levt som folk ända till idag, något ovanligt för fördrivna folk så fick Kain ett tecken av Gud att han inte skulle bli dödad.
 
Vi kan alltså se hur det som hände Judarna också finns här med Kain.
 
Och i slutet av berättelsen hittar vi något mycket intressant. Lemek på slutet är samma namn som finns på slutet i släkttavlan efter SET, ersättaren för Abel. Lemek med omkastade bokstäver i början blev Melek och det betyder Kung på Hebreiska. Vi ser alltså att både Judarnas och de Kristnas släkttavlor här sluter med Kungen och det är naturligtvis Jesus. Och det är det vi går och väntar på idag.

Summering Guds frälsningsplan, Syndens följder

Summering

Guds frälsningsplan,

Syndens följder

 

Men om man inte tar emot Jesu frälsning utan envisas med att gå djävulens väg. Då förlorar man kontakten med Gud, då blir man utslängd ur Edens lustgård, fjärmas från välsignelserna och förbannelsen sätter in i stället.
 
Och en människa utan Jesus är som ett djur, det är de djuriska instinkterna, det djuriska tänkandet som tar över.

Guds frälsningsplan 108, Både Lagen och Nåden behövs

 

Guds frälsningsplan 108,

Både Lagen och Nåden behövs

 

Vi ser det igen här i den alternativa översättningen av vers 24, Att det är både Lagen och Nåden som behövs.
 
Här representerar omvändelsen just nåden. När man vänder om. Blir född på nytt i Jesus då får man nåd.
 
Och vi kan också läsa att församlingen ska vara verktyg för de levande stadgarnas kurs. Alltså lagen, den levande lagen, som Jesus ger oss.
 
1 mos 3:24 <Trad:> Och Guds Jashve drev ut människan och satte keruberna framför Edens trädgård och återvändandets flammande svärd till att vakta vägen till livets träd. 
| <Alt:> Och Jesus [Jashve] Guds son spred ut Adam [människan, den blodröde] och satte de mäktiga framför församlingens [det eviga] hägn för att vara verktyg för omvändelse, och för att bevara livets fasta väg [de levande stadgarnas kurs].

Frälsningen 54, Summering 4, Frälsningen är som en stad

 

Frälsningen 54,

Summering 4,

Frälsningen är som en stad

 

Guds Frälsning är som en stad. När man är frälst är man inne i tryggheten. Idag förstår vi inte riktigt det här för idag är det ingen skillnad på stad och land. Banditer finns på båda håll. Men förr i tiden var städer trygghet. Man var innanför murar som man inte kunde komma förbi. Man hade portar där de som gick in kontrollerades.
 
På landet däremot var man ständigt utsatt för risken för överfall.
 
Det är i det perspektivet man ska se Stad. Tryggheten i Jesus, i hans frälsning. Han är som staden, han är vårt skydd som omger oss.
 
Och här när vi ser liknelserna om staden så ser vi att där både finns Lagen och Nåden. Både gamla förbundet med Israels stammar och nya förbundet med Apostlarna. Och det är ju som vi sagt tidigare, i Frälsningen finns både Lagen och Nåden. Nåd utan Lag fungerar inte, och Lag utan Nåd fungerar inte heller.
 
Men det är viktigt att komma ihåg att i Jesus är vi inte ensamma med lagens utmaningar utan Jesus är med oss och lägger sin lag i våra hjärtan. Lagen blir inte den utmaning som det var för Judarna utan i Jesus blir det lätt. Hans ljus lyser för oss och vi följer hans vilja. Han lägger sin lag i våra hjärtan så att det blir naturligt och fungerar.
 
Det är så vi har fått våra moderna kristna samhällen som har fungerat till skillnad mot gamla tiders samhällen utan Jesus som var barbariska. Och ser vi inte upp idag riskerar vi att åter hamna i dessa Jesuslösa samhällen och deras barbari och mänskliga hänsynslöshet.
 
I Jesus har vi frälsningen och skyddet och kraften att leva efter hans vilja. Att vara i hans stad och i hans välsignelse och sanning.

Frälsningen 51, Summering 1, Frälsningen kommer från Gud

 

Frälsningen 51,

Summering 1,

Frälsningen kommer från Gud

Bibelns sista två kapitlen handlar om vår frälsning. Hur fantastisk den är denna frälsning och hur det är Jesus som är centrum, han som är lammet som slaktats och som gett oss förlåtelsen. Från honom utgår välsignelsen. Och han är vår trygghet. Och i honom är vi fullkomliga inför Gud.
 
I Guds frälsning är allt uppenbart men också allt förlåtet. Det är det som är frälsningen och när allt är förlåtet då kan man också vara ärlig. Det är därför den Kristna tron är så fantastisk för att den har förlåtelsen i Jesus, och ett sant och öppet samhälle.
 
Men likafullt innebär inte de här att man kan leva hur som helst. Nej det finns en lag och den är man förväntad att följa. I frälsningen finns både lagen och nåden. Både 10 Guds bud och den fulla förlåtelsen i Jesus. Det är just denna kombination där man med Den Helige Andens hjälp växer i sin tro, som är frälsningen. Och den finns i Jesus.
 
Det här är något som finns för oss alla, nu, att ta emot. Men en gång kommer hela världen att bli frälst, att bli som Gud vill, fyllda av Jesus och hans Ande, Den Helige Ande. En kraft som ger liv.
 
Och här i Upp 21 och 22 kan vi alltså läsa om det här och det beskrivs i bildlik form för det finns inte ord för det. Det mänskliga räcker inte till, men i Jesus finns det ändå.

Vår mediavärld 68,

6:e Vredesskålen,

Jesus kommer snart

Mitt i allt det här hittar vi en vers som nästan ser ut som vore den inlagd i efterhand. Men det är en viktig vers för den visar just på att när vi ser allt det här hända, och det är ju nu, då ska vi vara beredda för då kommer Jesus snart.

Upp 16:15 Se jag kommer som en tjuv, välsignad den som vakar och den som bevarar sina kläder, så att han inte vandrar omkring naken och man får se hans blygd [skam, oanständighet].

Vår mediavärld 37,

Det är både Lagen och Nåden som gäller

Här i Upp 15:3 ser vi det igen, det vi sett tidigare, att det både är Lagen och Nåden som gäller.

Upp 15:3. Och de sjunger Guds tjänare Moses sång och Lammets sång, de sjunger [förklarar]: Väldiga och fantastiska [underbara, förunderliga] är dina gärningar, Jesus [Herre] Gud den allsmäktige. Rättfärdiga och sanna dina vägar, du de heligas [folkens (annan grundtext)] kung.

Församlingens roll 22,

Det är både lagen och nåden vi ska ha

24

Här kan vi läsa om hur de 24 äldste tillber inför Gud. De 24 äldste det är representanterna för oss. Det är de 12 stammarna, alltså Israel och deras kallelse, och de 12 apostlarna, alltså Evangelium, det som har frälst oss ur lagens träldom, tillsammans 24.

Upp 11:16. Och de 24 äldste som sitter på troner framför Gud, de faller på sina ansikten och tillber Gud.

Församlingens roll 13,

Är de två vittnena Lagen och Nåden

En annan tolkning på de två vittnena är att det är Lagen och Nåden.

Alltså Israels 12 stammar och de 12 apostlarna.

Upp 11:3. Och jag skall använda mina två vittnen och de skall profetera i 1260 dagar, klädda i säck tyg.

Upp 11:4. Dessa är de två olivträden och de två ljusstakarna, som ställts inför jordens Gud.