Profetiorna går i uppfyllelse, Del 9

När Israel intog Jerusalem och Anden föll över hela Guds församling.

Jag observerar att vi faktiskt har hoppat över en intressant del och det är Upp 14:1 – 5. Nu när vi har sakerna runt omkring på plats skall vi titta också på det avsnittet för det innehåller en väldigt intressant del.

Vi ser att det här står nämnt i samband med det tvåhornade Vilddjuret, de två Supermakterna under andra hälften av 1900 talet. Som ju fanns i Upp 13:11 – 18. (Som vi tog upp i delen: TV och Internet i Uppenbarelsebokens profetior.).

Israel intar Jerusalem

Upp 14:1 Och jag såg och se ett lamm står på berget Sion och med honom 144 000, som har namnet på sin fader skrivet på sina pannor.

Här ser vi att Lammet, Jesus, står på Sion, Sion är Jerusalem och där står också de som har Fadern som rättesnöre, har hans märke på sina pannor, och det är Judarna. De tror på Fadern, Abraham Isak och Jakobs Gud. Och de intog 1967 hela Jerusalem. Med andra ord, då uppfylldes den här profetian. Och Jesus var med dem, det var han som såg till att det här hände, Det var han som såg till att Israel fick Jerusalem 1967, det ser vi när vi läser här. Och det var alltså ett profetiskt löfte som gick i uppfyllelse.

Den Helige Ande faller över Guds folk

Upp 14:2. Och jag hör ljud från himmelen som ljud av många [mycket] vatten och som ljud av väldig åska och jag hör ljud av harpospelare spelande med sina harpor.

Upp 14:3. Och de lovsjunger efter en ny sång [sångsamling], framför tronen och inför de 4 väsendena och de äldste och ingen kan läras den sången [sångsamlingen] förutom de 144 000, de som har köpts fria från stoftet [jorden, myllan].

Och samtidigt som Israel intar Jerusalem, ser vi att det händer mycket i himmelen. Det här är en stor stund. Och det kommer från många folk, här beskrivet med många vatten. Och det är en Evangelisering på gång. Nu hörs Guds Evangelium över Jorden. Liksom åskan hörs och syns överallt, Det når ut till folken, och det är ett underbart Evangelium, klangen är som skönt spel på harpor.

De som blir frästa, blir fyllda med Guds Ande, de blir fyllda med en ny Sång. Och sången går inte att lära sig, det är Gud själv som gett sången, och den handlar om Guds storhet, om allt i Gud, alla de 4 väsendena, Fadern, Sonen och den Helige Ande, och den Frälsta människan som blivit frälst av nåd.

Här ser vi alltså den uppfyllelse med Helig Ande som kom efter det Israel intagit det Gamla Jerusalem. Då med starten 1968 föll Anden över hela Guds Kyrka. Alla samfund från Katoliker och hela vägen till Pingstvänner. Gud lade en ny sång i sin kyrka. Och den enorma väckelse som vi ser idag ut över värden är mycket ett resultat av det som började då.

Det är intressant att observera att det här ljudet som hördes det hördes från Himlen. Gud har alltså här lyft de sina, sin församling till en himmelsk nivå. Den här uppfyllelsen med Ande den lyfter alltså hela Guds kyrka till det Gud vill, så att Gud kan börja använda den på sitt sätt.

Det är intressanta att notera att det många gånger talas om att före det Jesus kommer skall det komma ett uppryckande av Jesu skara. Är det alltså det vi ser här, i Andlig mening. Är det så att den bild vi ser är bilden där ande uppfyllelsen är uppryckandet, eller är det så att det vi ser här är en bild som visar läget efter ett fysiskt uppryckande. Frågan är berättigad att ställa och man kanske inte skall vara för tvärsäker på svaret.

Vi ser här talat 144 000 ett tal som diskuterats mycket i den kristna värden. Vad det består av och vilka det är. Men vi kan se att det innehåller 12*12*1000. Och vi kan också se de äldste omnämnda i samma vers, de är 24 det kan vi se i Upp 4:10, och 24 =12 + 12 deras antal innehåller alltså också 12.

Och vilka 12 vi pratar om det kan vi se i Upp 21:12 – 14 där ser vi de 12 stammarna och de 12 apostlarna och det blir alltså 24 liksom de äldste. Med andra ord så är detta tvåtal av 12, som kännetecknar både de äldste och de 144 000, en förening av det gamla och nya förbundet, tron på Jesus som har sina rötter i den Judiska tron.

Upp 14:4. Dessa är de bland kvinnor som inte smutsar ner [befläckar] sig, för dessa är jungfrur, de är efterföljare till Lammet, där han speciellt går åstad för att dessa, som Guds och Lammets första frukt, blir köpta från människorna.

Upp 14:5. Och i deras mun finns ingen falskhet, för de är felfria inför Guds tron.

Det är Jesus, Lammet som gjort dem rena, de är som jungfrur, Guds rena Brud, de är Jesu efterföljare, hans församling. Det är han som köpt dem.

Det här är en försmak av vad som skall komma, en första skörd.

Guds Sabbat införs över hela jorden

Jag vet inte om det är fler än jag som observerat att i samband med de här händelserna ovan så införde Gud också sin Sabbat över hela jorden.

Jag minns själv hur man under 50 talet arbetade på lördagarna men hur det sedan under 60 talet började införas lediga lördagar, och 1967 mins jag speciellt för då hade vi för första gången ledigt på lördagarna i skolan.

Idag när man reser i olika länder så observerar man att överallt har man ledigt på lördagarna. Är inte det fantastiskt Gud har inför sin Sabbat över hela jorden, och det fast vi knappt har märkt det. Och det skedda alltså också runt märkesåret 1967 då när Israel fick tillbaka hela sitt land och Anden därefter föll över hel Guds kyrka.

Profetian om Jerusalem och Uppfyllelse av den helige ande

Här har vi alltså profetian, i de här textdelarna av Bibeln, som pekar ut när Israel skall få tillbaka Jerusalem och när anden skall falla totalt i Guds församling.

Här under andra hälften av 1900 talet, då när Supermakterna regerade värden, då hände det här.

Då intog Israel den Gamla staden, det egentliga Jerusalem, 1967, och Gud fyllde därefter hela sin kyrka med Den Helige Ande. Han gav oss en ny sång. En sång från vårt inre. En sång som ingen kan lära sig som inte fått den från Gud.

Och Gud införde sin Sabbat över hela jorden.

Och det här var bara en försmak, en första skörd av vad som skall komma, när Jesus kommer, slutligen frälser världen och hans rika blir totalt, som han har lovat. När alla knän skall böjas för honom.

Karl Håkan

Profetiorna går i uppfyllelse, Del 8

Dom och Evig salighet

Djävulen kastas också i Eldssjön

Upp 20:7. Och när de tusen åren avslutas, kommer Satan att befrias ur sin fångenskap.

Upp 20:8. Och han skall gå ut för att bedra folken, de i jordens 4 hörn, Gog och Magog, och för att samla dem till Krig. Och de är till antal som havets sand.

Upp 20:9. Och han går upp över jordens vidd och omringar de heligas läger och den älskade staden. Men eld faller ner från Gud, från himlen [skyn, på Grekiska: ouranou], och förtär dem.

Upp 20:10. Och Djävulen som lurar dem, han kastas i eldens och svavlets sjö, där vilddjuret och den falske profeten [lögnprofeten] är, och de kommer att plågas [pinas, torteras] dag och natt i evigheters evigheter.

Här efter de 1000 åren får vi se att också Djävulen kastas i Eldssjön, efter att han gjort ytterligare ett misslyckat försök att ta över Världen. Nu har ondskan slutligen satts på plats. Den ondska han står för är avslöjad och kommer alltid att förbli det. Och sedan kommer Guds dom.

Domen

Upp 20:11. Och jag ser en väldig skinande [vit] tron och han sitter på den. Jorden och himlen flyr bort från hans ansikte, och ingen plats finns för dem.

Upp 20:12. Och jag ser de döda, små och stora, ställda inför Gud, och böcker öppnas och ytterligare en bok, det är livets, och de döda döms utifrån det som skrivits i böckerna, enligt deras gärningar.

Upp 20:13. Och havet ger ifrån sig de döda, i sig, och döden och dödsriket [Hades] de ger ifrån sig de döda i sig. Och de döms, var och en enligt sina gärningar.

Upp 20:14. Och döden och dödsriket [Hades] slängs i elds sjön. Detta är den andra döden.

Upp 20:15. Och om någon inte finns skriven i livets bok, slängs han i elds sjön.

Vi ser här hur begreppen Himmel och Jord flyr bort och förklaringen kan vi se i Upp 21:2, När Guds vilja genomförs kommer Gud ner till oss och Himmel och Jord blir ett., det blir som Gud vill ha det inte som det är idag.

Alla skall dömas utifrån sina gärningar men alla skall inte straffas. De som tagit emot Jesus och hans nåd de går fria från straff, de som har sitt namn skrivet i Livets bok som det står.

Det finns många som fokuserar på domen. Men själv älskar jag att tänka på nåden. Tänk vilken nåd vi har i Jesus. Det är han som gjort det. Vi har bara att ta emot. Vilken fantastisk Gud vi har. Och i det inre tonar sången fram:

Låt mig får höra om Jesus, skriv på mitt hjärta vart ord.

Sjung för mig sången så dyrbar, skönaste hörd då vår jord.

Synderna mina dem bar han, smärtorna tog han på sig.

Redo att hela och hjälpa, redo att uppoffra sig.

Kärlek! O viska det åter, det var för mig som han dog.

Det var för mig som han uppstod, Herre, min Gud det är nog.

En sak vill Gud att vi skall tänka på:

Luk 6:27.  Men jag säger åt er, åt dem som hör [förstår]: Älska era fiender, gör gott för dem som hatar er,

Luk 6:31.  Och som ni vill att människorna skall göra för er, så skall ni göra också för dem.

Luk 6:37.  Och döm aldrig och aldrig någonsin blir ni dömda, förklara aldrig skyldig och aldrig någonsin bli ni förklarade skyldiga, förlåt och ni skall bli förlåtna.

Den nåd Gud gett oss vill han att vi också ger våra medmänniskor. Vår nästa. Han vill att kärleken och nåden skall föras vidare.

Den Heliga Staden, Jesu Brud, Vårt liv i Jesus

Upp 21:1. Och jag ser en ny [fräsch, frisk, kvalitativt ny] himmel [Guds boning, stjärnhimmel] och en ny [fräsch, frisk, kvalitativt ny] jord [mark, land], ty den tidigare himlen [Guds boning, stjärnhimmel] och den tidigare jorden [marken, landet] är passerad [är försvunnen] och havet [sjön] finns inte mer.

Upp 21:2. Och jag Johannes ser den helga staden, det nya Jerusalem [Fredsstaden, Fridsstaden, den fullkomliga staden, staden i säkerhet], som kommer ner från Gud, från himlen [Guds boning, stjärnhimlen], förberedd såsom en brud utsmyckad för sin man.

Upp 21:3. Och jag hör en väldig röst från himlen som säger: Se Guds tabernakel [tält, boning] är bland människorna och han skall bo [tälta] bland dem. Och de skall vara hans folk och han skall vara guden bland dem, deras Gud.

Upp 21:4. Och Gud skall utplåna varje tår från deras ögon, och döden skall inte vara mera eller sorg eller gråt eller plåga [möda] skall vara mer, för det som varit är borta.

Upp 21:5. Och han som sitter på tronen säger: Se jag gör allting nytt [fräscht, friskt, kvalitativt nytt]. Och han säger till mig: Skriv att dessa ord är sanna och tillförlitliga.

Upp 21:6. Och han säger: Det är gjort [har blivit till, har fötts]. Jag är Alfa och Omega, början och slutet [resultatet]. Åt den som törstar skall jag ge från källan med livets vatten, fritt [gratis].

Upp 21:7. Den som segrar skall ärva [få] allt och jag skall vara Gud för honom och han skall vara min son [sonen till mig].

Allt blir nytt. Det här är som den frälsta människan som är en ny skapelse i Jesus. Här ser vi att hela Himmelen och Jorden blir förnyade, blir som nya. Och de blir förenade, Gud kommer ner till oss.

Havet, det hedniska, det finns inte mera, allt är Guds församling, det som brukar symboliseras med marken, jorden.

Och vi ser att den Gud som kommer till oss han är enkel, han är som vi, han bor ibland oss, ja han bor i tält. Han är inte långt borta från oss och otillgänglig. Nej han vill vara nära oss och hjälpa oss, ta bort vår nöd och våra plågor. Gud älskar oss.

Vi får vara hans barn och han är vår Gud, och det är han som gjort det för oss. Gett oss friden, ja allt vi har av värde, det kommer från honom.

Upp 21:8. Men åt, fega [försagda] och otroende [hedningar] och anstötliga och mördare och hor karlar [manliga prostituerade, otuktiga] och troll karlar och avgudadyrkare [idol dyrkare] och alla som är falska [lögnaktiga, vilseledande], är deras del i sjön som brinner med eld och svavel. Det är den andra döden.

Vi får inte vara fega och lögnaktiga, och otrogna, blanda in annat än tron på Jesus. Vi skall inte vara horkarlar utan vi skall vara Jesu hustru.

Upp 21:9. Och en av de 7 änglarna [budbärarna] som hade de 7 skålarna, som var fulla med de 7 sista plågorna, kommer till mig och säger: Kom hit, jag skall visa dig bruden, Lammets hustru.

Upp 21:10. Och han för mig i [genom] ande till ett högt och stort berg och visar mig den väldiga staden, det heliga Jerusalem, som kommer ner från himlen, från Gud.

Upp 21:11. Och den har Guds härlighet [strålglans], och dess ljus är likt en dyrbar sten likt kristallklar jaspis.

Vi ser här att den tro Gud vill ge oss i Jesus det liknas vid en stad. Det heliga Jerusalem, den yppersta bland städer. Och samtidigt är det alltså Bruden, den frälsta skaran. Och det finns inte ord att uttrycka dess skönhet.

Upp 21:12. Och med en hög och väldig mur med 12 portar, och vid portarna 12 änglar [budbärare], och skrivna namn, som är Israels söners 12 stammars.

Upp 21:14. Och stadens mur har 12 fundament, med Lammets 12 apostlars namn.

Vi ser att där finns både de 12 stammarna, gamla förbudet och de 12 apostlarna, det nya förbundet.

Upp 21:18. Och murens byggnadsmaterial var jaspis, och staden var av rent guld, lik rent [klart] glas.

Upp 21:21. Och de 12 portarna är 12 pärlor, varje port är av en pärla. Och stadens gata är av rent guld, som genomskinligt glas.

Här ser vi åter det genomskinliga, Guld som är som är genomskinligt glas, här möter vi alltså det vi mötte i Glashavet och nu är det också som Guld, ädelt och rent. Det är så Gud vill ha det. Öppet, ärligt, genomskinligt och rent.

Upp 21:22. Och jag ser inget tempel i den, för Jesus [Herren] Gud, den allsmäktige och Lammet är dess tempel.

Upp 21:23. Och staden behöver inte solen eller månen för att ha ljus i sig, för Guds strålglans lyser i den och dess lampa är Lammet.

Upp 21:24. Och folken, som frälsas [räddas] skall vandra i dess ljus och jordens konungar [herrar] bär sin ära och lovprisning in i den.

Upp 21:25. Och dess portar skall inte stängas på hela dygnet, för det skall inte vara natt där.

Jesus är lammet som har offrat sig och nu behövs inte templet. Och vi få vandra i Jesu ljus. Och portarna är alltid öppna. Guds frälsning finns öppen för alla, Gud stänger ingen ute.

Och här har vi svaret på vad som kommer att hända efter 1000 årsriket, efter Guds sabbat. Det blir inte natt mera. Dygnsrytmen upphör. Guds frälsning är evig.

Upp 21:27. Och ingen som gör orenheter [världsligheter, vanhelgar] och som ägnar sig åt avgudadyrkan [styggelser] och lögn [oärlighet], kommer någonsin in i den, utan endast de som är skrivna i livets bok, Lammets.

Men för att komma in där måste man bli ren, och det blir man i Jesus, Lammets blod, och då blir man skriven i Livets bok, och får komma in i staden.

Och vi kan läsa fortsättningen, hur fantastiskt det är.

Upp 22:1. Och han visar mig en ren flod, med livets vatten, skinande [klart] som kristall, som kommer från Guds och Lammets tron.

Upp 22:2. I mitten med dess gata [torg] och floden på båda sidor, är livets träd, som ger 12 skördar, för det ger sin frukt varje månad, och trädets blad är till folkens omsorg [vård, helande].

Upp 22:3. Och ingen förbannelse [plåga] skall vara mer, och Guds och Lammets tron skall stå i den, och hans tjänare skall tjäna honom.

Upp 22:4. Och de skall se hans ansikte och hans namn på sina pannor.

Upp 22:5. Och där skall inte vara natt. Och de har inte behov av någon lampa eller solens ljus, för Jesus [Herren] Gud lyser över [på, åt] dem och de skall regera i evigheters evigheter.

Och till sist får vi säga med Johannes

Upp 22:20. … … Ja kom Herre Jesus.

Upp 22:21. Vår Herres [Jesu, Jashve], Jesu [Frälsares] Kristi [Messias, den Smordes] nåd [glädje, gåva] vare med er alla, Amen [sant, fast].

Karl Håkan 

Profetiorna går i uppfyllelse, Del 6

Den Världsliga Kyrkan störtar samman.

Det är inte bara bland gudsförnekare, och världens barn Gud får tillrättavisa och låta sin vrede verka. Också inom kyrkan finns krafter som Gud måste ta tag i och sätta på plats. Här i Upp 17 och 18 får vi möta en kyrka som går världens väg i stället för Guds. En otrogen kyrka som blandar in annat i Guds församling. Den här kyrkan försvinner, den förkastas och ödeläggs, Men Guds folk försvinner inte utan för dem är det här en glädje och det hela leder vidare till Guds verkliga seger när Gud får ett folk som är som han vill ha det.

Upp 17:1 Och en av de 7 änglarna [budbärarna], de som har de 7 skålarna, kommer och talar till mig och säger åt mig: Kom hit jag skall visa dig den stora skökans straffdom, hon som sitter över de många vattnen.

Upp 17:2 Med henne horar [dyrkar avgudar] konungarna [de styrande] på jorden, och de som bor på jorden är druckna av hennes otukts [avgudadyrkans] vin.

Här ser vi inledningen, det handlar om är en sköka. Sköka står för en kyrka som har svikit Gud, och som har andra rättesnöre, har en annan anda i sig. Inte längre vill vara Jesus hustru. Vi ser att den här kyrkan har makt över många länder (vatten, folkhav). Det är inte bara makthavarna som har ihop det med kyrkan utan folk är druckna, förvirrade, i hela det här systemet.

Upp 17:3 Och han för mig i [med] ande till en öken, och jag ser en kvinna, som sitter över ett scharlakansrött vilddjur, som fyller sig med namn [benämningar] på smädelser [förtal] och som har 7 huvuden och 10 horn.

Den tid vi pratar om det är tiden när Vilddjuret med de 10 hornen verkar. Det såg vi i den första av mina inlägg var den första halvan av 1900 talet. Det var alltså då som det här hände, men för oss som lever idag ser vi att mycket av det fortfarande har sin aktualitet och verkar.

Tidsangivelsen här är intressant eftersom vi vet att kyrkorna i Europa hade en stark ställning under 1800 talet, men att de tappade den under första hälften av 1900 talet och därefter, så att idag har kyrkorna en marginell roll i samhället.

Upp 17:4 Och kvinnan var klädd i purpur och scharlakan och förgylld med guld och ädelsten och pärlor, och har en guld bägare i sin hand, som är full med avgudadyrkan [gräsligheter] och hennes otroskaps [hors, avgudadyrkans] ruttenhet [orenhet].

Upp 17:5 Och på hennes panna var ett hemligt [mystiskt] namn, det stora Babylon, moder till de prostituerade och jordens avgudadyrkan [gräsligheter].

Det guld man tycker sig se det är bara förgyllning. Det är ett guld smetat utanpå. I själva verket är allt ruttet. Det är inte bara en kyrka vi pratar om utan kyrkan vi pratar om har förgrenat sig, och blivit flera. Det ser vi i vers 5 där det pratas om att Det stora Babylon är moder till de prostituerade. Alltså också andra kyrkor som också går andra vägar än Guds. Och här kan vi många gånger känna igen oss idag i vår tid och i den tid som varit, där Kyrkorna inte alltid gått Guds väg, och gjort det Gud ville.

För den som är intresserad är Babylon ofta på den här tiden det här skrevs en täckmantel för Rom. Och det vi ser här är alltså den stora Romerska kyrka som senare förgrenade sig, alltså var moder till alla andra kyrkor som gått samma väg och hamnat i armkrok med världen och dess anda.

Upp 17:16 Och de 10 hornen som du ser på vilddjuret, de skall hata skökan och de skall göra henne ödelagd [till skräp] och naken och hennes kött [mänskliga natur, världslighet] skall de konsumera [äta] och de skall bränna upp henne i eld.

Upp 17:17 För Gud inger i deras hjärta att göra hans vilja, och utföra syftet och att ge deras kungadöme till vilddjuret, ända tills Guds orden [sakerna] blir fullföljda.

De 10 staterna kommer att ödelägga och bränna upp Skökan. På samma sätt som vi idag kan se att den Världsliga Kyrkorna i västvärlden tappade sin makt under 1900 talet. Det som i stället fått makten det är Vilddjuret. Och det skall det ha tills Gud är färdig med det verk han vill utföra.

Upp 18:4 Och jag hör en annan röst [ljud] från himlen som säger: Gå ut från henne mitt folk, så att ni inte har delaktighet i hennes synder, och så att ni inte får av hennes plåga [förbannelse].

Här får vi akta oss så att vi inte blir redskap för den här kyrkan, och de här kyrkorna, utan vi uppmanas att ta avstånd från det här. Ja till och med att gå ut ur henne.

Upp 18:11 Och jordens [markens, landets] handelsmän klagar [jämrar sig] och sörjer över henne, därför att ingen längre köper deras bördor [laster, skeppslaster].

Det har varit handel och business i den världsliga kyrkans hägn, men nu går det inte längre. Och vi ser här att det man säljer det är bördor man lagt på människor.

Upp 18:12 Last av guld och av silver och av värdefull sten och av pärlor och av fint linne och av purpur och av silke och av scharlakansrött och av allt slags välluktande trä och alla slags saker [arbeten] i elfenben och saker [arbeten] av värdefullt trä och av koppar och av järn och av marmor

Upp 18:13 och kanel och rökelser och balsam [välluktande olja, smörjelse] och rökelse [rökelseharts] och vin och olivolja och fint mjöl och vete och djur [boskap, kor, ägodelar] och får och hästar och vagnar och kroppar [slavar] och människoliv [människosjälar].

Här ser vi i bildlik form vad det är Kyrkan säljer till folk. Det är:

Helighet – Guld och silver och värdefulla stenar.

Renhet – Fint linne

Andlig atmosfär – Välluktande trä

Fina kyrkliga ceremonier – Arbeten i elfenben och av koppar etc.

Saker som ger en bra smak och en bra känsla – kanel, rökelse, balsam

Jesu blod och lekamen – Vin och fint mjöl (men brödet är inte bakat än)

Offer – Boskap och Får

Men kyrkan har makt och styrka – Den har hästar och vagnar

Och slutligen kommer slavar och människoliv - T o m liv säljer man, och man vill göra oss till slavar.

Det här är något som inte bara gäller de traditionella och stora kyrkorna utan stundtals också förekommer i frikyrkor, där Finsång, Ceremonier, Underhållningskristendom, Maktbegär och Pengar, ibland har fått ta över i stället för Guds kraft med Frälsning och Evangelium.

Här är det viktigt att påpeka att även inom Guds verk är arbetaren värd sin lön. Och här gäller givetvis det som vi ber i Fader vår. Giv oss idag vårt dagliga bröd, och där inkluderar jag också tak över huvudet, kläder på kroppen, och idag faktiskt också en mobiltelefon, ett bredband, en bil etc. det som behövs i vårt samhälle idag. Men som vanligt är det viktigt att det inte är businessen som tar över utan att Guds ande och kraft får leda.

Upp 18:15 Handelsmännen, som handlar med dessa saker, och som gör sig rika [skaffar sig välstånd] från henne, skall ställa sig långt bort från henne av rädsla för hennes möda [plåga], klagande och sörjande.

Upp 18:16 och säger: Ack och ve, den väldiga staden, som är insvept i fint linne och purpur och scharlakan, och täckt [förgylld] med guld och med värdefull sten och pärlor.

Upp 18:17 För på en timme [en kort tid] ödeläggs så stor rikedom [väldigt välstånd], och varje styrman [ledare] och folket på alla skeppen och sjömän och alla som arbetar [arbetade] på havet, ställer sig på avstånd.

Kyrkans män är här som sjömän som seglar omkring på folkhavet, och har gjort den andliga verksamheten till business. De har problem nu för den världsliga kyrkan håller på att tappa sitt grepp.

Upp 18:18 Och de ropar, när de iakttar hennes eldprovs rök, och säger: Vem är lik den stora staden.

Upp 18:19 Och de kastar smuts [jord] på de ansvariga [överhuvudena] och ropar, klagande och sörjande, och förklarar: " Ack och ve, den väldiga staden, genom den blir alla rika [får alla välstånd] som har skepp på havet, för hennes värdefulla saker, för på en timme [kort tid] förkastas [ödeläggs] hon.

Man försöker få igång verksamheten med glada tillrop, trotts att alla ser att det är kört. Kyrkan fylls av inre bråk och av modlöshet.

Upp 18:21 Och en stark ängel [budbärare] lyfter [avlägsnar] en sten som en väldig kvarnsten och kastar den i havet och förklarar: På detta sätt, skall Babylon, den väldiga staden, snabbt [våldsamt] kastas och aldrig mer finnas.

Här ser vi slutet, den här falska kyrkan försvinner, den har malt sönder människor som en kvarnsten. Men nu kastas den bort.

Upp 19:6. Och jag hör som ljudet av en stor folkskara och som ljudet av mycket [många] vatten och som ljudet av en mäktig Åska, som säger: Halleluja, Jesus [Herren] Gud den allsmäktige regerar.

Upp 19:7. Jubla och lovprisa och ge ära till honom, för lammets bröllop kommer och hans brud [kvinna] gör sig i ordning.

Upp 19:8. Och hon får klä sig i fint linne, rent och skinande, för det finna linnet är de frikännande domarna för de heliga.

Men det här är inte slutet för Guds verk, tvärs om nu går väckelsen fram och Guds folk jublar, det är en stor skara vi hör. Nu stundar bröllopet, det som finns beskrivet på så många ställe i bibeln. Det som är målet med Guds frälsning.

När den här falska kyrkan har tappat sitt grepp och Jesu verkliga frälsning har fått ta över, då är det väckelse, då kommer bröllopet. Då är vi framme. Då är Guds festmåltid. Då har Guds rike tagit över. Då har Gud skapat människan till sin avbild som vi kan läsa om i 1 Mos 1:26 - 27. Gud och människa är förenade genom Jesus.

Är det inte fantastiskt vilken Gud vi har.

Karl Håkan

Profetiorna går i uppfyllelse, Del 3

En kluven värld och vår genomskinliga tillvaro

En Kluven värld

Om vi går vidare i kapitel 14 så kommer vi ännu mer in på hur tillvaron upplevs idag. Vi har en kluven värld. Samtidigt som väckelser går fram över världen på ett sätt som vi aldrig set förut, så tar också ondskan för sig och vi ser hur Guds straffdomar drabbar länder som inte vill rätta sig efter Guds vilja.

Upp 14:14. Och jag ser och se ett vitt [skinande] moln och på molnet sitter en som är lik en människoson, som har en gyllene krona på sitt huvud och i sin hand en skarp skära [lie].

Upp 14:15. Och en annan ängel [budbärare] kommer ut ur templet, och ropar med väldig röst [ljud], till honom som sitter på skyn: Använd skäran [lien] och skörda, för den tiden [timmen] har kommit [infaller] för dig att skörda, eftersom skörden är mogen på jorden.

Upp 14:16. Och han som sitter på molnet använder sin skära [lie] på jorden och jorden skördas [mejas av].

Människosonen, Jesus själv, sitter här på ett moln. Vi kan här titta på orden om Jesu himmelsfärd i Apg 1:9 när ha lyftes upp inför deras ögon och en sky tog honom bort. Nu får vi se honom sitta på ett moln och det är han som skördar. Det är hans skörd. Den väckelse som vi nu ser över stora delar av Jorden.

Det är också intressant att här notera ordet molnet i vers 14. Idag kallar man hela internet för ett moln och man talar om molntjänster och att lagra i molnet etc. Här har vi alltså på nytt en bild in i vår tid. Internet används i Jesu tjänst idag och det är samtidigt som de stora väckelserna går fram som aldrig tidigare i världen.  

Fortsätter vi kan vi se att det här äger rum samtidigt som vredens druvor skördas och Guds vredes vinpress trampas.

Upp 14:17. Och en annan ängel [budbärare], kommer ut ur templet, det i himlen, även han har en skarp skära [lie].

Upp 14:18. Och en annan ängel [budbärare], som hade auktoritet över elden, kommer ut från offeraltaret och ropar ett väldigt rop till honom som har den vassa skäran [lien], han ropar: Använd din vassa skära [lie] och skörda jordens druvklasar, för hennes druvor är fullmogna.

Upp 14:19. Och ängeln [budbärare] slungar sin skära [lie] in i jorden och skördar jordens vinskörd och kastar in den i Guds väldiga vredes vinpress.

Upp 14:20. Och vinpressen utanför staden trampas och det kommer ut blod ur vinpressen ända till hästarnas tömmar [betsel], längs 1600 stadier [c:a 30 mil].

Ondskan verkar och därmed också Guds vrede, parallellt med att väckelsen går fram. Det är något som vi känner igen i vår tid, vi har en kluven värld, där vi ser både Guds verks framgång men också ondskan i tillvaron och som en följd av det Guds vrede.

Det är intressant att notera att 30 mil, det är samma sträcka som från södra delarna i Libanon och ner till Gaza och inklusive större delarna av Gaza remsan.

Vår genomskinliga värld

Idag är världen helt genomskinlig tack vare vår massmediala tillvaro. Vi kan sitta i soffan framför TV eller surfa på datorn och se allt just som det händer. Det är helt unikt och något som var otänkbart för några år sedan.

Upp 15:2. Och jag ser såsom ett hav av glas blandat med eld och de som segrar från vilddjuret och från hans bild och från hans märke [prägling, kännetecken], från hans namns siffra. De hade ställt sig vid [på, mot] glas havet och håller Guds harpor.

Här ser vi hur Bibeln beskriver den här helt genomskinliga världen som vi har idag som ett hav av glas, och händelserna beskrivs som eld. Det är det vi ser. De mest våldsamma och spektakulära händelserna. Och vi ser det just som det händer. 

Är vi lösta från Vilddjurets tänkande i TV och på Internet, då ser vi att Gud har makten, för hans profetior går i uppfyllelse och det han förutsagt händer och vi får sjunga Moses och Lammets sång.

Upp 15:3. Och de sjunger Guds tjänare Moses sång och Lammets sång, de sjunger [förklarar]: Väldiga och fantastiska [underbara, förunderliga] är dina gärningar, Jesus [Herre] Gud den allsmäktige. Rättfärdiga och sanna dina vägar, du de heligas [folkens (annan grundtext)] kung.

Upp 15:4. Vem lyder [fruktar] verkligen inte dig Jesus [Herre], och lovprisar dit namn, för endast du är helig, för alla folken skall komma, och skall tillbe [böja sig] inför dig, för dina rättfärdiga beslut [domar, påbud] klargörs.

Vi ser i sången att alla människor skall komma och tillbe inför Jesus. Hans rike är alltså på väg, Och det som händer nu i världen är alltså det som förebådar att Guds rike skall komma.

Även om mycket av det vi ser, ser negativt ut, så är det lika fullt saker på väg i det som Gud nu skall genomföra, på vägen till sitt Rike för oss.

Jag brukar ibland tänka på det ställe i bibeln där Jesus säger till sina lärjungar att de är priviligierade för de får se honom när han går omkring här nere första gången. Vi tillhör de som får se när han kommer och genomför sitt rike, och det borde smälla minst lika högt.

Karl Håkan