Profetiorna går i uppfyllelse, Del 4

Guds vredesskålar verkar i vår tid.

Vi har nu kommit fram till Vredesskålarna i Uppenbarelseboken. Tittar vi närmare på de olika vredesskålarna ser vi att det är mycket av vår tid som kommer fram och vi kan konstatera att vi alltså lever i den tid när Guds vredes skålar gjuts ut:

Upp 15:5. Och därefter ser jag och se Templet öppnas, vittnesbördets tabernakel [tält, boning], i himlen.

Upp 15:6. Och de 7 änglarna [budbärarna], som har de 7 plågorna [förbannelserna, skadorna], går ut ur Templet, iklädda rent och skinande linne och omgjordade runt bröstet med gyllene bälte.

Upp 15:7. Och ett av de 4 väsendena ger de 7 änglarna [budbärarna] 7 gyllene skålar, som är fulla med den levande Gudens vrede, hans som lever i evigheters evigheter.

Upp 15:8. Och Templet fylls helt med rök från Guds härlighet och från hans kraft [makt], och ingen kan komma in i Templet medan de 7 änglarnas [budbärarnas] 7 plågor [förbannelser, skador] fullföljs.

Guds vrede över det galna samhälle vi har fått idag har nu kommit till den grad att han känner att han måste agera.

Det är intressant att konstatera att Templet blir så fyllt av rök att ingen kan komma in där. För mig pekar det här återigen på den tid vi är i just nu. Vi ser hur folk har svårt att komma in i Guds hus, i Guds församling, Budskapet når inte fram. Etc. Det är alltså så det skall vara när Vredesskålarna gjuts ut.

Och inte nog med det själva templet är fyllt med rök. År det kanske det vi ser i den kristna världen idag i Sverige, där vi ser så mycket förvirring. Man ser inte klart längre inne i det som skall vara Templet hos oss. Ja här är viktigt att vi inte är som Laodicea, den sista församlingen, som var blind och naken (Upp 3:17).

Vi skall också konstatera att det finns en skara som ser klart och det är de som stod vid glashavet som vi läste om i förra avsnittet. De har besegrat Vilddjurets ande i TV och på Internet, www. Det är alltså viktigt att vi som kristna inte låter oss gripas av världens ande. Att bli som alla andra i samhället. Det är Guds ledning vi skall gå på, då blir vi huvud och inte svans. Och då kan vi vara det salt i tillvaron som behövs idag.

Den första skålen, TV och Internet förvrider människorna

Upp 16:2 Och den 1:a går bort och tömmer ut sin skål på jorden [marken, landet] och det uppträder onda [skadliga, sjuka, gudlösa] och katastrofala [skadliga, syndiga, oanständiga] varhärdar [kräftsvulster, sår, bölder] på de människor som har Vilddjurets märke [prägling, kännetecken] och de som dyrkar [älskar, tillber, böjer sig för] hans bild.

Här ser vi det elände och den sjuka som kommer ur det budskap som väller ut ur Vilddjurets TV och Internet, www. Det här är något vi kan se idag på människor som fokuserar på dåliga TV serier och på Spel på Internet etc. De blir sjuka och förvridna i sitt inre.

Det här kan man se drabbar Guds församling, det som i bibeln ofta beskrivs som marken, landet. Våra samhällen här i väst som var Jesu område, hans församling. De har fått in andan i sig från dåliga serier på TV och från Dödaspel på internet och annat dravel som idag fyller våra massmedia i Vilddjurets anda.

Har vi medvetet valt bort Jesus i vårt samhälle och ersatt honom med Vilddjurets anda, då får vi finna oss i att vi får ett sjukt samhälle. Och får det här komma in i våra kyrkor och församlingar då blir också de sjuka, på det sätt vi ser idag på många håll.

Den andra skålen, Västvärlden är andligt död

Upp 16:3 Och den 2:a ängeln [budbäraren] tömmer ut sin skål i havet, och det blir blod, såsom från ett lik, och varje levande själ [ande, liv] i havet dör.

Havet står ofta i Bibeln för folkhavet och hedningarna. Och här ser vi alltså att tillvaron i väst, folkhavet, är fyllt med död, den ande vi fyller Västvärlden med idag är en död ande, idag pratar man i vårt samhälle om Etiska grundvärderingar och det fungerar inte. Jesus finns inte längre i vårt officiella samhälle.

Det är ju Jesus som gett oss demokrati och mänskliga rättigheter, och ett välsignat samhälle men Jesus är avskaffad idag i det officiella samhället, och det leder till att folk andligt sett dör, och vi är tillbaka där vi började en gång när kristendomen kom till vårt land.

Vi kan fylla vårt samhälle med lagar och paragrafer som vi skall följa. Men folk gör inte som lagarna säger ändå. Döda paragrafer kan inte ge det liv som Jesus gav.

Den tredje skålen, död och våld i massmedia

Upp 16:4 Och den 3:e ängeln [budbäraren] tömmer ut sin skål i floderna och i vattnens källor och det blir blod [blodsutgjutelse].

Upp 16:5 Och jag hör sedan vattnens ängel [budbäraren] som säger: Bara Jesus [Herren, Jashve] är rättfärdig [infriande, rättvis], för han är och han var och han är helig [barmhärtig], för det är du som dömer [prövar].

Upp 16:6 Och heligas och profeters blod tömmer [häller] de ut, och du ger dem då blod att dricka, för de är värda det.

Vattenkällorna och floderna står här för informationskällorna och informationsflödet i vårt samhälle. Våld och död har mer och mer tagit över informationsflödet. Man ser det om man bläddrar runt på TV, många av kanalerna är fyllda av våld och död.

Tidigare var det kyrkan som stod för information och kunskap, Det var Jesus som predikades och som var grunden i det som flödade ut till människor.

Nu är flödet från kyrkan minimalt. De som talar och informerar i Jesu namn hörs inte längre i vårt samhälle. Och inte bara det, mänga kristna får t o m sätta livet till när de sprider Evangelium i vissa länder idag. Det är då inte underligt att Guds vrede kommer, och död och våld och ondska tar över och väller ut i många Massmedia kanaler idag.

Vredesskålarna verkar idag

Redan här i de första 3 vredesskålarna känner vi igen vårt sjuka samhälle. Ett Samhälle där man avskaffat Jesus och där våld och död tar över mer och mer och dagligen tränger in på oss genom massmedia.

I nästa avsnitt kommer vi att se att också de andra 4 vredesskålarna är verksamma mitt ibland oss nu idag, och deras verkningar förlamar vårt samhälle, men Jesus kommer att lösa oss från det här.

Karl Håkan

Profetiorna går i uppfyllelse, Del 5

Guds vredesskålar, mörker, censur, Österländska religioner, Islam och Harmagedon.

Vredesskålana är i verksamhet i vårt samhälle idag. I förra delen tittade vi på förförelsen och dravlet på TV och Internet, vårt Gudlösa samhälle och massmedia som fokuserar på död och våld.

Den fjärde skålen, sanningen står klart i vår upplysta värld, men människorna vill inte se sanningen.

Upp 16:8 Och den 4:e ängeln [budbäraren] tömmer ut sin skål på solen och det gör så att den bränner människorna i eld.

Upp 16:9 Och människorna blir brända [svedda] av väldig hetta och de talar illa om [förtalar, smädar] Guds namn, som har makt över dessa plågor [förbannelser] och ändrar [omvänder, ångrar] sig inte för att ge honom ära.

Solen ljus blir starkt, sanningen ljus, Jesus ljus, blir brännande i sin tydlighet. Här känner vi också igen vårt samhälle idag, där sanning och kunskap finns tillgängligt på ett helt annat sätt än förr.

Men vi vet också att det inte är öppenheten som är viktig för folk idag, utan nu skall man i vårt moderna samhälle ha personlig integritet, man måste kunna gömma sig för sanningens ljus, och lagstiftningen i dagens samhälle går ut på att stoppa insyn att hindra kameraövervakning och fotografering, att förbjuda tillgänglighet och kopiering, etc.

När vi lever i en värld där tillgänglighet blir möjlig. Där sanningen enkelt kan dokumenteras och spridas. Då förbjuder lagstiftarna det, och det Glas hav som Gud vill ha, den genomskinliga tillvaron, gör man allt för att undvika.

Den femte skålen, mörker och censur.

Upp 16:10 Och den 5:e ängeln [budbäraren] tömmer sin skål på vilddjurets tron och följden blir att hans rike förmörkades och de bet sig i tungan av våndan [slitet, lidandet, det hårda arbetet].

Upp 16:11 Och de förtalar [smädar] då himmelens Gud på grund av sina våndor [jobbigheter, lidanden] och på grund av sina varhärdar [kräftsvulster, sår, bölder] och vänder inte om från [ångrar inte, omprövar inte] sina gärningar [handlande, slit].

Här ser vi hur det är där ondskan regerar och där är det mörker och censur, man biter sig i tungan som det står. Det här känner vi också igen i dagens värld, där det inte längre går att tala öppet, går att tala fritt ur hjärtat, utan någon/något bestämmer vad som är tillåtet att säga.

Antingen är det som i vissa länder en direkt censur, eller är det som i Sverige, det hela finns på något sätt inbyggt i massmedia samhället, och vissa krafter styr vad som får sägas och vilka åsikter som kommer ut.

Vi ser också att återigen är det den kristna tron som är så hemsk. Jesus blir förtalad i det officiella rummet, medan mycket annat lyfts fram och respekteras.

Den sjätte skålen, Österländska religioner, Islam och Harmagedon

Upp 16:12 Och den 6:e ängeln [budbäraren] tömmer ut sin skål över den väldiga floden Eufrat [forsa, rusa, våldsam] och dess vatten torkas ut för att vägen [marschen] skall förberedas för konungarna [herrarna, regenterna] från öster [solens uppgångar].

Här talar vi inte främst om det fysiska Eufrat utan om det andliga. Eufrat är den sista av välsignelsefloderna som rinner ut från Paradiset. (1 Mos 2:14), När den torkar ut då har Guds sista välsignelse över får västerländska samhälle upphört och då kommer konungarna från öster, det österländska, i stället och vi kan se hur österländska religioner vält in i vårt land idag, och här kan vi alltså se att det ingår i Vredesskålarna.

Så nästa gång någon hamnar i vården och blir ordinerad meditation och Yoga, eller på annat sätt blir rekommenderad det, då är det alltså en av Vredesskålarna som verkar. Här gäller det att lik Sadrak, Mesak och Abed-Nego vara ståndaktiga (Dan 3:16 – 18) och inte falla ner och tillbe inför främmande gudar.

Upp 16:13 Och jag ser, från drakens [ormens] mun och från vilddjurets mun och från den falske profetens [lögnprofetens] mun, 3 ondskefulla [orena, skamliga, grymma] andar [vindar, liv, krafter] lika paddor.

Här ser vi både Djävulen och Vilddjuret och deras ande som breder ut sig i vårt samhälle idag. Men vi ser också Islam, Den Falske Profetens lära, som också är på frammarsch. Och alla är de som paddor, inte smala ormar sim djävulen var i paradiset. Nej nu har de blivit feta och välnärda.

Upp 16:14 För det är onda andar, som gör tecken, för att gå ut till de styrande [konungarna] på jorden och hela världen, för att samla dem till krig, på den allsmäktige Guds väldiga dag.

Upp 16:15 Se jag kommer som en tjuv, välsignad den som vakar och den som bevarar sina kläder, så att han inte vandrar omkring naken och man får se hans blygd [skam, oanständighet].

Upp 16:16 Och han samlar dem till den platsen som på Hebreiska kallas Harmagedon.

Nu gäller det verkligen att hålla sig vaken för det är nu det händer. Nu stundar Guds väldiga dag.

Här ser vi i vers 15 att det är viktigt att vi inte är nakna, som Laodicea, den sista församlingen var (Upp 3:17), utan nu måste vi ta på oss Guds fulla vapenrustning som Paulus skriver.

Det är intressant att se ordlikheten mellan Harmagedon här och Hamongog i Hes 39:11. Hamongog är en plats i det område öster om havet som Gog skulle få till grav. Israels motståndare har idag fått Gaza remsan att administrera och den ligger just öster om havet, och det tillstånd som råder där liknar en andlig död.

Idag kan vi se hur hela värden samlar sig kring Palestina frågan, vilket vi också kan läsa om i Sak 12:3. Men det är bara Gud själv som kan lösa det här och han kommer att göra det. Det kan vi läsa om i fortsättningen i Sakarja (Sak 12:4-14).

Den sjunde skålen, Guds evangelium skakar om världen

Upp 16:17 Och den 7:e ängeln [budbäraren] tömmer ut sin skål i luften och det kommer en väldig röst [ljud] från himmelens tempel, från tronen, som säger: Det [Han] har nu skett [blivit till].

Upp 16:18 Och det kommer dån [ljud, röster] och åskor [åskväder] och blixtar [starkt ljus] och jordskalv [storm], nu blir det väldigt, och som inte skett [sker, skall ske] från det människan uppträdde [uppträder] på jorden, så stort är jordskalvet [stormen], det är väldigt.

Nu är Gud färdig, nu har det skett, och han som skulle bli till är till. Vi ser vilken enorm kraft det innebär. Jorden skakar, tillvaron vänds upp och ner och det dånar. Guds evangelium är kraftfullt och går nu fram. Ja det är en total omvälvning av den andliga värden som nu sker.

Upp 16:19 Och den stora staden blir till 3 delar och folkens städer faller och det väldiga Babylon [förvirring, blandning], gör sig påmint inför Gud, så att han ger henne sin ilskas [hämnds] vredes vins bägare.

Upp 16:20 Och nu flyr alla öar, och berg går nu inte att finna.

Här ser vi mycket av det vi har idag i den andliga värden. Begreppet stad och städer står här för Kyrkosamfund. De stora kyrkorna har problem, och stadskyrkorna har tappat sitt grepp och också de är på nedgång.

Men vi ser också i texten hur öarna flyr, alltså sekter och trossamfund som skiljer sig från övriga kristenvärlden försvinner. Och vi ser också att t o m berg är borta och går inte att finna. Allt jämnas till.

Upp 16:21 Och väldigt hagel, som en talent [ca 30 kg], kommer ner från himlen på människorna, och människorna förtalar [skymfar] Gud för haglets plåga [skada], för plågan [skadan] är enorm och kraftfull [extrem, överstigande].

Och till sist kommer hagel. Det är en intressant bild, för hagel slår sönder och krossar när det faller, men blir sedan till välsignelse och ger vatten till ny växtkraft när det smällt. Gud kommer alltså att slå sönder det som inte är värt något idag, och kommer samtidigt att ge välsignelse så att nytt friskt liv spirar fram.

Här kan vi se att mycket av det här har skett idag. Kyrkan har splittrats, och tappat sin makt i samhället, men det känns också som Gud inte är färdig och att de här delarna ännu inte är helt avslutade.

Gud finns och verkar

När vi läser om vredesskålarna känner vi igen oss och vi ser att stora delar av det som står, har vi runt omkring oss idag. Likaså kände vi igen oss när vi i tidigare artiklar läste om TV, Internet, TV satelliter och Vår genomskinliga massmediavärd, Man blir imponerad när man ser allt runt omkring oss som gått i uppfyllelse, och man inser att: 

Gud finns och går att lita på, det han har sagt det händer.

Bibeln är trovärdig, Fast Johannes svårligen förstod vad han skrev om så såg Gud till att vi idag kan förstå det och se hur orden går I uppfyllelse.

Nu är vi i den absolut sista tiden och det gäller verkligen att vara vakna, för snart kommer Jesus.

Karl Håkan

Israels Seger och Värdens Frälsning

Vi fortsätter att titta på Gog kriget i Hes 38 och 39. En profetia om de krig som Israel har mött och kommer att möta när de flyttar tillbaka till sitt land, som vi ser dem göra idag.

I det förra avsnittet såg vi hur det här skulle ske i omgångar. Allts flera krig efter varandra, så som vi redan sett att det varit nu när Israel är tillbaka i sitt land. Vi såg också att vi redan kommit långt i profetian och att vi var på slutet, där när God hade fått en plats till grav öster om havet. (Hes 39:11)

Hur skall krigen tillgå

Hes 38:7.  Fixa och trixa, åt dig och alla i din församlade hop, dina högsta, och du är för att bevara åt dem [för att bevaka deras intresse, vakt för dem].

Gog använder alla medel i sin kamp och det är för att gynna sig själv.

Hes 38:8.  Från stora dagar kommer du att i framtida omgångar [år], komma till ett land där en samling av stora folkskaror har blivit återförda från [av] svärdet, till Israels berg, som ständigt var ödelagda, och bebos av folk som flytt och nu alla bor trygga.

Israel bebos av Judar som har kommit hem för att få lugna och ro.

Hes 38:15.  Och du kommer från en plats, från mörkrets utposter [mörka gränser, norra kuster] och mycket folk är med dig alla ridande på hästar, en stor samling och stor kraft.

Hes 38:16.  Och du drar över Israel, mitt folk, som ett moln, för att inta [översvämma] landet. I kommande dagar skall jag få dig att komma över mitt land, för att folken skall få kunskap från dig, genom att de låter sig helgas, när de ser dig Gog.

Gog ser väldigt stark ut, och kommer med stora härar. Och här känner vi igen de konflikter som varit, och vi minns speciellt krigen 67 och 73, då Arabsidan hade väldigt stor numerär både i folk och flygplan och tanks etc.

Syftet med det här från Guds sida är att ge folken kunskap. Och det var det som hände, alla såg hur, trots Arabsidan massiva övertag i man och vapen, så vann Israel hela tiden. För de hade Gud med sig.

Hes 38:17.  Så säger Herren Jesus [Jashve]: Du är den som jag har talat om, i gångna dagar, till mina tjänare Israels profeter, i profeternas dagar, de omgångar [år] som kommer med dig över dem.

Hes 38:19.  Och i min iver min eldiga öppenhjärtighet, har jag talat om den dagen. Det blir en stor omskakning [jordbävning] över [på] Israels land.

Hes 38:20.  Och havets fiskar och himmelens fåglar och markens djur och alla krälande kräldjur på marken och alla människorna [Adam], som är på markens yta, de skakar, och bergen slås ner och branterna faller ner, och alla murar fäller du till marken.

Det här är Guds stora dag som han har talat om i profetiorna. Det är den tid i historien, när Gud skall göra det och det är en omskakande upplevelse. Det ser hopplöst ut, för det ser ut som Gog klarar av allt, inget tycks kunna stå honom emot. Går det inte på ena sättet så försöker han på andra sättet och det ser ut som han till sist skall lyckas, och i vers 17 ser vi som vi sa ovan att det här skall ske i omgångar, alltså flera krig och konflikter efter varandra. Precis som det har blivit.

Gud slår ner Gog varje gång

Hes 39:2 Och jag skall göra det igen och igen med dig [gå med dig i cirklar, leda dig vilse, vända dig om] och jag skall förinta dig och jag skall få dig att stiga upp från mörkrets utposter [mörka gränser, norra kuster] och få dig att gå till Israels berg.

{*Israel= Guds uppreste, Guds upprättade, Guds rättvisa, regerar som Gud}

Hes 39:3 Och jag slår din båge från din högra hand och jag kastar din pil från din vänstra hand

Hes 39:4 På Israels berg faller du och hela din hop och folken som är med dig, för jag har gett dig till glupska fåglar [rovfåglar, hönsfåglar], fåglar [sparvar], alla med vingar, och markens [fältets] djur, till föda.

Hes 39:5 På markens [fältets, åkerns] yta faller du, för jag har talat säger Herren Jesus [Jashve]

Men Gud skall besegra Gog. Gog skall falla och vi ser att det skall han göra på Israels berg. Alltså Samarien och Judéen. Och det är intressant för det är ju det Araberna hävdar är deras land och skall bli deras stat Palestina. Men Gud kommer alltså att krossa det. 

Hes 39:7 Och jag skall låta mitt heliga namn bli känt i Israel [Guds uppreste, Guds upprättade, Guds rättvisa, regerar som Gud], och jag skall inte låta mitt heliga namn bli vanhelgat mera, och folken förstår att jag Jesus [Jashve] är helig i Israel.

Hes 39:8 Här, kom den och är den, säger Herren Jesus [Jashve], det här är dagen som jag har talat om [har talat].

Åter ser vi i vers 7 att syftet är att Gud skall bli känd, och här i Israel, och att man skall förstå att det inte är vilken Gud som helst vi pratar om utan det är Jesus.

Jesu seger, parallell till Upp 19:18 och 21

Hes 39:17 Och du människoson [Adams son] så säger herren Jesus [Jashve], han säger åt fåglarna, alla med vingar, och åt alla fältets [åkerns] djur. Ni skall församla er, och de kommer. Ni skall samla er från runt omkring, för mitt offer som jag offrar åt er, ett stort offer på mitt berg, Israel, och ni skall äta kött och ni skall dricka blod.

Hes 39:18 Ni skall äta stormäns kött och dricka jordens regenters blod, hjortar, lam och bockar, oxar, alla Basans feta djur.

Hes 39:19 Och ni skall äta fett och bli mätta och ni skall dricka blod, som er förmån [som druckna], av mitt offer som jag offrade åt er.

Här ser vi åter hur Guds ande och landets folk skall äta upp, inta dessa härar, och det är Gud som gör det, och här känner vi åter igen formuleringar från Upp 19:18.

Både Hednafolken och Israel blir frälst. Och Israel samlas och helgas.

Hes 39:21 Och jag lägger min härlighet i hedningarna [folken] och alla hedningar [folk] ser att det är mitt sätt [min dom, min mening, min rätt] som jag förverkligat och min kraft [hand] som jag lagt [gjort] i [på] dem.

Hes 39:22 Och Israels* folk [hus] förstår, att jag är Jesus Guds son [Jashve Gud], från den dagen och därefter.

{* Israel= Guds uppreste, Guds upprättade, Guds rättvisa, regerar som Gud}

I de här versarna ser vi att Gud kommer att frälsa både Hedningarna, de icke Judiska folken och Israels folk, som nu kommer att förstå att det är Jesus som är deras Gud.

Hednafolken, alltså de som inte är judar kommer nu att förstå att det här är Gud som har gjort och att det är hans vilja som skett. Och också Israel skall förstå att deras Gud är Jesus, Jashve, Jehoa.

Hes 39:23 Och det vet [förstår] hedningarna [folken], för Israels folk [hus] uppenbarade sin synd, att de förrått mig, så att jag dolde mitt ansikte för dem, och så att jag gav dem i deras fienders [prövningens] hand och de föll alla för svärd.

Hes 39:24 I likhet med deras ruttenhet [ohederlighet] och som deras synd gjorde jag mot dem, och jag dolde mitt ansikte för dem.

Hes 39:25 Men säger Herren Jesus [Jashve]: Nu tar jag tillbaka Jakobs [den lögnaktige, hälfångaren, ersättaren] exil och jag förbarmar mig över hela Israels folk [hus] och jag nitälskar för mitt heliga namn.

Hes 39:26 Och de förlåts det de skämts över och all deras synd som fört dem bort från mig, i det de återvänder till sin mark med trygghet och utan bävan.

Hes 39:27 I det jag återför dem från folken och jag samlar dem från deras fienders land och jag helgas i dem, inför många hedningars [folks] ögon.

Hes 39:28 Och de vet att jag är Jesus Guds son [Jashve Gud], i det jag uppenbarar dem för hedningarna [folken], och jag samlar in dem på deras mark och jag lämnar dem inte, för de skall vara där [för deras namn].

Hes 39:29 Och inte mera låter jag dölja mitt ansikte för dem, eftersom jag har utgjutit min ande över Israels folk [hus], säger Herren Jesus [Jashve].

Här ser vi hur det kommer att sluta. Gud kommer att förbarma sig över Israel och förlåta dem det de skäms över och all deras synd. Och han kommer att samla dem till sitt land. Det är alltså Guds plan att Israel skall bli frälst och samlat till sitt land, och där de skall bo i trygghet.

Och Gud skall välsigna dem och fylla dem med sin ande. Och det vi ser nu med alla svårigheter som Israel möter, det är i Guds vilja, för att göra dem mottagliga så att han kan fullfölja sin plan med dem.

Karl Håkan

Israels Krig i Profetians ljus

Gog krigen pågår och vi är på slutet idag

I Hes 38 och 39 finns det så kallade Gog Kriget beskrivet. Många går och väntar på att det skall komma, men Gog Krigen är i själva verket en serie Krig som Israel skall möte från sina grannar när landet Israel upprättas och vi har idag sett fler av krigen och Gud har alltid varit med och get Israel seger. Nu är vi på slutet av den här profetian. Gud kommer snart att ge Israel ro och hela det land som han lovat och fred med Grannländerna.

Gazaremsan är slutet för Gog

Att vi är på slutet det ser vi om tittar på Hes 39:11 – 15 där ser vi både Gaza remsan och de palestinska områdena på västbanken som finns idag omnämnda.

Hes 39:11 Och det blir så att på den dagen ger jag åt Gog * en plats till grav i Israel**, en motståndarnas [bråkmakarnas, de som vill dela] dalgång [flock] öster om havet och det stoppar motståndarna, och de begraver där Gog, och hela dess hop [tumult, oväsen], och de kallar dalgången Hamongog.

{* Gog=altartopp, tak för kult, röra sig i cirklar, dansa, groggy, fira, fantisera, knota}

{**Israel=Guds uppreste, Guds upprättade, Guds rättvisa, regerar som Gud}

{***Hamongog=Gogs tumult, Gogs hop}

Hes 39:12 Och Israels folk [hus] begraver dem på nytt 7 gånger [7 månader] för att rena landet.

Här i vers 11 ser vi hur Gog, Israels motståndare skall få en plats till Grav öster om havet. Det har de fått idag. De administrerar själva Gaza remsan, och det har blivit en dödens plats, där ondskan regerar. Och Gaza remsan ligger just öster om havet. Här uppfylls alltså det här bibelstället.

Och vi kan se hur det här skall vara slutet för Gog. Gud lovar att stoppa Gog, han skall begravas där.

Men att det inte skall gå på en gång det ser vi av uttrycket i vers 11 där det står att det begraver dem på nytt 7 gånger. Med andra ord de upprepade krig som vi ser idag är enligt profetian.

Palestinska områden på Västbanken

Hes 39:14 Och man skall alltid skilja motståndare [bråkmakare, de som vill dela] i landet, motståndarnas gravar är markerade på markens [landets, jordens] yta, de söker för att till slut rena den på nytt 7 gånger [i 7 månader].

Hes 39:15 Och de går över motståndarna i landet och märker ut människo- [Adams] ben [styrka, krafter] och bygger vid dess sida ett tecken intill hans grav, gravarna hör till Hamongog.

Och om vi läser fortsättningen ser vi att det inte bara är Gazaremsan, Nej det är också andra ställe som skall märkas ut och där Gogs män skall begravas, dessa som är som döda ben. Andligt helt döda.

Vi vet idag hur Palestinierna, Arabsidan har fått områden också i Samarien och Judéen att administrera och här talar alltså profetian om att det skall vara markerade områden för Israels fiender, där deras grav skall vara. Deras döda anda skall förvaras.

Här går alltså profetiorna i uppfyllelse. Vi har det här idag. Både Gazaremsan och områden i det som man kallar för Västbanken. Där med kan vi säga att vi har kommit fram dit i den här profetian i Hes 38 – 39. Vi behöver inte gå och vänta på att det skall ske. Det har skett och Guds profetia visar sig än en gång hålla.

Några pusselbitar är kvar innan hela profetian är uppfylld, men vi är där på slutet.

Harmagedon och Hamongog

Vi också i vers 11 och vers 15 notera namnet Hamongog, ett ord som står för Gogs hop eller Gogs tumult. Det är också ett ord som förmodligen är kärnan i Harmagedon som vi har i Upp 16:16 (i avsnittet om vredesskålarna). Man kan se det på likheten. Om man tänker på att i Hebreiskan så skriver man ofta inte ut vokaler och att -on på slutet förmodligen är ett Grekiskt tillägg. Då ser man det.

Många hävdar ju att Harmagedon är Megiddos slätten i norra Israel. Men där finns inget berg som ju förstavelsen Har- betyder. Vi får se vad som händer här exakt, Gud vet, och det är han som styr.

Det är intressant att vi kan knyta ihop Gog kriget här med Vredesskålarna i Upp 16 och konstatera att profetiorna går i uppfyllelse parallellt.

Vad är Gog och Magog

Vad är då Gog? Det är också en fråga som diskuterats mycket. Det som då är intressant är att titta på namnet och dess eventuella betydelser och man kan då se att det kan stå för ” altartopp, tak för kult, röra sig i cirklar, dansa, groggy, fira, fantisera, knota” och tittar vi idag på Israels motståndare så ser vi att de rör sig i cirklar, de kommer igen gång på gång. De för fram fantasier, sanningen är inte viktig för Arabsidan utan att slå ner Israel till varje pris, och allt Israel gör är ständigt fel i Arabsidans ögon.

Gog är alltså ett bra namn på Israels motståndare idag, och talar om den förvirring och lögnaktighet som råder på Arabsidan.

Vad är då Magog. Förstavelsen Ma- står för ”från” men kan också stå för ”å någons vägnar” och man kan då säga att det är alla de som står upp för Gog och hans arbete att krossa Israel och det Judiska folket.

Tyvärr har de funnits där hela tiden, dessa stater som har stöttat Arabsidan i deras försök att krossa Israel. Vi minns Ryssland som försåg Syrien med vapen under 60 och 70 talet. Och vi ser idag hur snart hela värden ställer upp på Arabsidan och deras försök att krossa Israel, att dela landet. Och man vill ta ifrån Israel det allra främsta som Gud har lovat nämligen Jerusalem.

Vi stöter på både Gog och Magog i Hes 38:2

Hes 38:2.  Människoson [Adams son, Människobarn] vänd ditt ansikte mot Gog*, Magogs** land, det väldiga giftets och värdens*** regent.  

{* Gog=altartopp, tak för kult, röra sig i cirklar, dansa, groggy, fira, fantisera, knota}

{**Magog=från Gog, å Gogs vägnar}

{***Ros, Mesek och Tubal <= Ros=huvud, topp, chef, regent, gift| Mesek=väldig, utsträckt, så, dra upp| Tubal=förvirring, blandning, värden, ett land}

I Hes 38:2 får vi en beskrivning av vad Gog är och där ser vi att det är gift och det är värdens regent. Med andra ord den onde själv. Han som har för avsikt att fördärva jorden med sitt gift och vill göra sig till dess regent.

Gog kriget skall ske i omgångar alltså flera gånger

Hes 38:4.  Och jag skall göra det igen och igen med dig [gå med dig i cirklar, leda dig vilse, vända dig om] och jag skall sätta krokar i din käke och jag för ut dina följeslagare och hela din styrka med hästar och ryttare, fantastiskt rustade hela hopen, stora sköldar och skydd, alla hanterar svärden.

Och i vers 4 ser vi hur det går i cirklar, hur Gog kriget alltså skall ske flera gånger och hur det verkar som om något driver dem till det här. Och till synes är Gog (Arabsiden) militärt stark. Och det minns vi speciellt från 60 och 70 talet hur Arabsidan var helt överlägsna i storlek på sina arméer, men man förlorade ändå, för Gud var med Israel.

Eftersom år också kan översättas med omgångar och månader också med ny (nya omgångar), så ser vi också i versarna nedan att det hela skall ske i omgångar och att det är flera krig.

Hes 38:17.  Så säger Herren Jesus [Jashve]: Du är den som jag har talat om, i gångna dagar, till mina tjänare Israels profeter, i profeternas dagar, de omgångar [år] som kommer med dig över dem.

Hes 39:9 Och innevånarna i Israels städer går ut och bränner och lägger i elden, sköldar och krokar, bågar och pilar och handpåkar och spjut och de bränner dem i eld i 7 omgångar [år]

Hes 39:14 Och man skall alltid skilja motståndare [bråkmakare, de som vill dela] i landet, motståndarnas gravar är markerade på markens [landets, jordens] yta, de söker för att till slut rena den på nytt 7 gånger [i 7 månader].

Man skall alltså rensa upp efter krigen 7 gånger. Och av det här kan man då se att det skall vara 7 gånger först och sedan i samband med Gaza remsan och de Palestinska områdena på västbanken, på nytt 7 gånger.

Vi kan alltså konstatera att Hes 38 och 39, Gog krigen, är en profetia på det som vi sett i Israel de senaste åren, sedan landet blev fritt, och här beskriver Gud i sin profetia för 2500 år sedan vad Israel skulle möta när de slutligen kom hem till sitt land som Gud hade lovat. Och fortsätter vi att läsa så ser vi att det här skall gå till seger, och Israel skall få det Gud har lovat och fred med sina grannar.

Karl Håkan

Guds Generalplan 5, Jesus

Fortsätter vi att läsa i 1 Mos 2 så kommer vi till den del som handlar om Jesus. I berättelsen skapas Adam, människan, och det är en symbol på Jesus det ser vi när vi läser berättelsen. Jesus är det väldiga namnet, därför att han är fantastisk, och han är den fasta grunden. Och han är Guds son.

1 Mos 2:4 <Trad:> Detta är berättelserna om då himmelen och jorden skapades, det är Guds Jashves verk, jord och himmel.

| <Alt:> Dessa berättelser är om då det väldiga namnet [det fantastiska tillståndet] och den fasta grundens skapades, det är Jesus [Jashve] Guds sons resultat, en fast grund och ett väldigt namn [ett fantastiskt tillstånd].

1 mos 2:5 <Trad:> Och ännu fanns inte åkerns växter på marken, och ännu inte något av markens örter [åkerns spannmål] hade växt upp, för Guds Jashve hade inte låtit det regna på marken, och människan fanns inte till att bruka marken.

| <Alt:> Och ännu fanns inte hustruns vishet [fundering, bön], och ännu inte något av hustruns glittrande hade växt fram, för Jesus [Jashve] Guds sons renhet var inte på den fasta grunden, och Adam [människan, den blodröde] fanns inte till att arbeta med mänskligheten [den kvinnliga människan].

Det fanns inget liv, för Jesus hade inte kommit än och gett oss sin försoning och församlingen, Jesu hustru, med sina böner fanns inte heller. Och ingen välsignelse, inget regn fanns.

1 mos 2:6 <Trad:> Och en dimma stiger upp från marken och vattnade hela markens yta.

| <Alt:> Och lagen gör henne gott på grund av dess fasta grund, och det överflödar hela mänskligheten [den kvinnliga människans närvaro].

Men Gud vattnar marken och lagen den som vi tidigare lästa att Gud gav till Israel den är också till välsignelse för Israel.

1 mos 2:7 <Trad:> Och Guds Jashve formade människan [Adam] av stoft från marken och han blåste in levande ande i hans näsa och så blev människan [Adam] en levande själ.

| <Alt:> Och Jesus [Jashve] Guds son formades till Adam [människan, den blodröde] av avskräde [skräp] från mänskligheten [den kvinnliga människan] och han blev inblåst med levande ande i sin näsa och så blev Adam [människan, den blodröde] en levande själ [ande].

Adam är en symbol på Jesus och han formas från det som är förkastat, han är sann människa, kommer från människorna, och sann Gud, Gud blåste in sin ande i honom.

1 mos 2:8 <Trad:> Och Guds Jashve planterade en trädgård österut i Eden, och han satte dit människan [Adam] som han format.

| <Alt:> Och Jesus [Jashve] Guds son planterade glädjen i församlingens hägn [inhägnad, trädgård] och han kallade Adams [människans, den blodrödes] namn det som är konceptet [det som formar].

| <Alt2:> Och Jesus [Jashve] Guds son satte dit forntidens smärta och Adam [människan] kallades den ödelagda som formar.

Hos Jesus finns bara glädje, det är han som ger glädje i församlingen. Ja hos honom är allt som en lustgård. Jesus är Guds koncept för oss, vår förebild och det är Jesus som gör det.

1 mos 2:9 <Trad:> Och Guds Jashve lät det växa upp från marken, alla önskvärda träd och mitt i trädgården livets träd, och kunskapens träd på gott och ont.

| <Alt:> Och Jesus [Jashve] lät det komma på plats från mänskligheten [den kvinnliga människan], alla regler som ger glädje genom sin vägledning och bra till att använda [ta in], och den levande stadgan som tar bort det bedrövliga, och den luriga stadgan om rätt och fel [att regera].   

Det är genom Jesu vägledning, genom hans regler som vi får liv. Men i dess närhet finns också lagträldomen, en lagiskhet med strikta gränser om rätt och fel. Som för oss bort från livet och är full av lurighet.

1 mos 2:10 <Trad:> Och en flod strömmar ut från Eden för att bevattna trädgården, och från den platsen delar den sig och blir 4:a huvuddelar.

| <Alt:> Och en ström går ut från församlingen till glädje med sång och musik [för hägnet] och från det namnet sprider den sig och det blir till 4:a huvuddelar.

| <Alt2:> Och en ström går ut från det eviga till glädje i sorgen och från det namnet sprider den sig och det blir till 4:a huvuddelar.

Från Jesus och hans församling strömmar det glädje, och välsignelse ut till omgivningen, som en välsignelsens ström.

1 mos 2:11 | <Trad:> Namnet på den första är Pison* [spridande] och den omger hela Havilas ** [cirkulär] land, där är platsen för guld.

| <Alt:> Namnet på den första är Psion* [Frälsningens ord *] och den omger hela Guds stads** [födandets] fasta grund, som är platsen för guld [klarhet].

| <Alt2:> Namnet på den första är Sprida ut [Pison] och den gjorde så att man vände om [Havila] på hela jorden, på grund av den upphöjdes klarhet [klarhetens ödeläggelse].

{* Pison [sprida, frälsningens ord, pånyttfödelsens ord]}

{** Havila [Guds stad, cirkulär, omgärdad, armé, rika, vridna, hon gjorde så att man vända om, den födde]}

1 mos 2:12 <Trad:> Och landets guld är gott, där är bdelliumharts och pärlstenar.

| <Alt:> Och den fasta grundens guld [klarhet] är bra i problemens stund, sonen jag fött den förnekade [berövade, tyste, krympling].

Vi ser här hur den första floden, strömmen, är frälsningens ord, alltså Jesus, det är som Guld och den är klarhet och den omger Guds stad. I frälsningen finns allt gott och det är genom Guds son som allt detta kommit.

1 mos 2:13 | <Trad:> Och namnet på den 2:a floden är Gihon* [ström], den omger hela landet Kus** [Etiopien].

| <Alt:> Och namnet på den 2:a strömmen är Gihon [Krigarna *], den låter omvända hela den fasta grunden och gör den kraftig**.

{* Gihon [ström, mage, buk, krigarna, de som stångas, ned tryckarna]}

{** Kus [Etiopien, den kraftige, växa och bli fet]}

Nästa flod står för Krigarna och det omger något som växer och blir kritigt.

1 mos 2:14 <Trad:> Och namnet på den 3:e floden är Tigris* [Hidekel] och den flyter öster om Assyrien***, och den 4:e floden är Eufrat**.

| <Alt:> Och namnet på den 3:e strömmen är Hidekel* [Församlingens Glädje] och den flyter framför Välsignelsen*** [Assyrien], och den 4:e strömmen är Eufrat** [Frukten, Vinpressarna, Sprida].

{* Hidekel [Tigris, församlingens glädje, glädjen förtorkar, Guds törnbuske, församlingens ende, ödmjuk lägga fram sin gåta, den lilla vassa]}

{** Eurfrat [Frat, bryta fram, frukten, fruktträd, sprida, vinpressarna, hålen]}

{*** Assyrien [Assur, välsignad, ärlig, jag är prins, jag har herravälde, muromgärdad, fiende]}

Den 3:e floden Hidekel eller Tigris står för Församlingens Glädje, eller glädjen förtorkar. Alltså två händelser, Guds församling får välsignelse men också hur krafter bekämpar Guds församling. Något som vi hade från Reformationen och framåt, där Guds församling reformerades och fylldes med ande och kraft, samtidigt som Gudsförnekande krafter arbetade parallellt och spred oro genom att förneka Gud i tillvaron.

Den 4:e floden Eufrat, det står för Vinpressarna, Frukten och påminner om Upp 14:19 – 20 och pekar då på skördetiden och på Guds vredes Vinpress. Vi ser också betydelsen strömmar fram vilket pekar på att det är där det skall hända, det strömmar nu fram, det här är Guds stora dag som det står på andra ställen.

Det är intressant att notera likheten här mellan de 4 välsignelsefloderna och de 4 Hästarna i Upp 6:1 – 8.

Den första floden stod för Jesus, Guds son och omgav Guds stad och den först hästen var vit och fick en segerkrans och segrade.

Den andra floden stod för krig och den andra hästen, som var röd skulle ta friden bort från Jorden och människorna skulle slakta varandra.

Den tredje floden stod för Församlingens glädje men också att glädjen förtorkar och den tredje hästen den svarta stod för dyrtid.

Den fjärde floden pekade hän mot änden med Vinpress, Guds vredes vinpress, och också Frukt och den fjärde hästen den gröna står för döden och dödsriket och hunger och pest och Vilddjur.

Vi kan alltså se likheterna och därmed ser vi att de här fyra floderna och hästarna beskriver helat tiden från Jesu seger på Golgata och vad den gav för välsignelser under de första århundradena och den följande tiden med religionsstrider och andra stride. Och slutligen hur det hela går här till vår tid när Guds vredes Vinpress trampas.  (Upp 14:19 – 20).

Vi kan också notera att medan floderna tar upp både det positiva och det negativa så står hästarna bara för det negativa bortsett från den första.

Om vi summerar den här delen så ser vi att Jesus är det centrala i Guds verk. Utan Jesus hade inte Gud kunnat skapa människan till det han vill. Från Jesus kommer välsignelserna och de skall föra Guds verk dit Gud vill ha det. Och kring Jesus är en lustgård, han skapar det goda livet i sin församling. Han är den som vi får ha som förebild. Jesus är också de blodröde, han bär blodets kraft till frälsning.

Jesus är både Människa och Gud, kommer från människosläktet (marken, den judiska församlingen) och är inblåst av Guds ande.

Karl Håkan