Frälsningen 18, Guds församling är som en stad

 

Frälsningen 18,

Guds församling är som en stad

 

När Bibeln ska tala om Guds församling, om de frälsta, om Jesu Brud, då talar den om en Stad med murar. Och staden kommer från Gud. Den är himmelsk.
 
För oss som lever idag kan det verka som en konstig liknelse. En stad som skulle vara en vacker och fantastisk kvinna. Men en av de viktiga sakerna i livet är trygghet och det har man i en stad. Den som var på landet löpte alltid risk att bli anfallen av vilddjur, av rövare, etc.
 
På samma sätt som staden skyddar de som bor i den så gör Jesus, han är vårt skydd och vår trygghet och vår Gud.
 
Upp 21:9. Och en av de 7 änglarna [budbärarna] som hade de 7 skålarna, som var fulla med de 7 sista plågorna, kommer till mig och säger: Kom hit, jag skall visa dig bruden, Lammets hustru.
Upp 21:10. Och han för mig i [genom] ande till ett högt och stort berg och visar mig den väldiga staden, det heliga Jerusalem, som kommer från himlen, från Gud.

Frälsningen 4, Fredsstaden, Fridsstaden

 

Frälsningen 4,

Fredsstaden, Fridsstaden

 

Det Gud skapar är unikt. Det är Heligt, Där är den verkliga Friden, den verkliga Freden, Guds fred och frid och det är det som är i det nya Jerusalem, Fredsstaden som kommer från Gud. Den Heliga staden.
 
Upp 21:2. Och jag Johannes ser den helga staden, det nya Jerusalem [Fredsstaden, Fridsstaden, den fullkomliga staden, staden i säkerhet], som kommer ner från Gud, från himlen [Guds boning, stjärnhimlen], förberedd såsom en brud utsmyckad för sin man.

Vår mediavärld 85,

Summering 10,

7:e Vredesskålen,

Andevärldens händelser i ändens tid

Den 7:e Vredesskålen hälls i luften, och det kan låta konstigt, då rinner det ju bara ner på marken. Men luften var på den tiden Andevärlden och den här 7:e skålen berättar alltså hur Guds vrede drabbar Andevärlden.

Det första vi möter är Dån, Åska, Blixtar och Jordskalv. En illustration av hur Evangelium sprids och verkar. Budskapet om Evangelium är så kraftfullt att det är som ett dån, och lik blixtar kan ingen undvika att se det, det ger ju klarsyn, lyster upp.   

Och idag använder vi också våra massmedia i den här verksamheten, så att Evangeliet verkligen kommer ut. Och det är intressant att Åska är det närmaste radiovågor man kunde komma på den tiden, för Åskan fungerar nämligen som en kraftig Radiosändare. 

Och Evangelium är också totalt revolutionerande. Det vänder upp och ner på vanligt tänkande. Det samhälle som bestod av våld och hot och blod tidigare, blir ett samhälle i frid och som fungerar. Det är en total revolution som en väldig jordbävning.

Men Den stora staden, alltså Kyrkan som skall vara skydd. Den bryts sönder och blir till 3 delar, något som vi sett genom historien faktiskt ägt rum.

Och öar, alltså samfund som är annorlunda och håller sig för sig själva försvinner, något vi ser idag. Idag är alla sanna kristna tillsammans oberoende av samfundstillhörighet.

Och att Berg försvinner illustrerar det vi ser idag när allt blir relativt. Den fasthet man hade tidigare och som kyrkan höll styvt på har försvunnit, och vi måste som Kristna accepterar att världen är annorlunda. Men Jesus finns ända, Han sitter inte bara långt upp i skyn som man trodde förr, utan han finns i den Andliga världen och styr tillvaron.

Och slutligen kan vi läsa om Hagel som är enormt stort, jag faktiskt 30 kg. Och det illustrerar den tid vi har nu när Guds vrede hälls över Ande världen och vårt samhälle och Gud slår på vår västerländska värld, för att vi ska omvända oss. Och när vi gjort det då smälter Haglet och blir till vatten som vattnar Jorden och skapar välsignelse.

Gud vet vad han gör och hans verk kommer att fullbordas.

Ändetiden 477,

Totalsummering,

Hela Upp 21 och 22

Upp 21 och 22 beskriver hur Guds Mål för mänskan, ja för mänskligheten, ser ut. Det här är något som vi får uppleva redan när vi blir frälsta. Men i ännu högre grad kommer att få göra när Gud slutligt frälst hela mänskligheten.

Ändetiden 474,

Summering,

Guds frälsning är som en mäktig stad

Guds frälsning ger oss säkerhet. Det är som en fantastisk stad som skyddar oss och det är Gud själv. Han är vår stad, han är vårt tempel och han är vårt ljus.

Ändetiden 434,

Frälsningen är dyrbar och kommer från Gud

Frälsningen är som en stad, där man är skyddad innanför dess murar.

Den är som ett berg fast och solitt. Och det är Gud som ger oss Frälsningen, fritt och för intet, som en gåva för den som tar emot.

Upp 21:10. Och han för mig i [genom] ande till ett högt och stort berg och visar mig den väldiga staden, det heliga Jerusalem, som kommer från himlen, från Gud.

Ändetiden 54,

Det Tomma och Giftiga samhället

När vi läser om Babels torn i den alternativa översättningen ser vi att där talas om ett Samhälle som är Andligt tomt. Ja det har stannat av i sin utveckling och förbannelsens gift sprider sig. Och den når ända upp till Gud.

Återigen känner vi igen vårt eget samhälle. Detta samhälle som Socialisterna och Ateisterna tagit över och som blivit ett samhälle med Förbannelsens gift, och en Massmedia som är som ett Torn där ingen får säga och tycka något annat än det officiella.

1 Mos 11:4 | <Alt:> Och de sade: Det tomma som hon lät sätta upp åt oss, en stad, har upphört, och från förbannelsen når dess gift in i himlen. Låt oss göra namnet [statusen] permanent, så att vi inte slås i bitar ut över ytan på den fasta grunden.

Frälsaren 88,

Frälsningen finns alltid

Jesu portar är öppna. Frälsningen finns alltid. Den som vill är välkommen in i Staden. In i Jesu Famn.

Upp 21:25. Och dess portar skall inte stängas på hela dygnet, för det skall inte vara natt där.

Upp 21:26. Och man skall bära folkens ära och lovprisning till den.

Så är det. Jesus stänger aldrig porten. Vi är alltid välkomna till honom och motta hans frälsning. Bli medborgare i hans stad. Det är det vi skall bli.

Frälsaren 78,

Frälsningen är en fast Stad

Frälsningen är som en stad. Något fast med murar och skydd, inom vilken man kan känna sig trygg.

Upp 21:2. Och jag Johannes ser den helga staden, det nya Jerusalem [Fredsstaden, Fridsstaden, den fullkomliga staden, staden i säkerhet], som kommer ner från Gud, från himlen [Guds boning, stjärnhimlen], förberedd såsom en brud utsmyckad för sin man.